Рунические заклинания в «Речах Высокого». Заклинание кольчуга руны
Способы активации рун - руническая магия
Из-за часто задаваемых вопросов и для новичков пишу способы активации рун, ставов и прочего.Тут собраны способы, плюс мои рекомендации.(незначительная часть информации взята с другого форума)
1) Классическая рунология.В классике руны вырезали на деревянных дощечках – плашках, которые потом так же стали называть “став”,”стафур”.Дерево срезалось свежее, чаще всего это был дуб, сосна – это судя по источникам.Так выбирают обычно несколько деревьев – береза дает успокоение и связь с предками, дуб – силу става, ясень питает информацией, дает стойкость и силу ставу(для атаки), ольха продлит действие става(укрепит его, длязащиты), сосна – для защиты, ель -как символ рождения и смерти, рябина – активная защита, ива – в женской магии, для наведения негатива, символ скорби, боярышник – в приворотно\отворотных ставах, вереск – для очищения, поддержание чувств, падуб – дерево равновесия, баланса, яблоня – благополучие, любовь, покой и т.д.
От себя: просите дерево дать вам ветку для плашки, оставьте в ямке у корней три монетки(пяточка), можно положить булочку и воткнуть в нее свечку.Потом на плашке ножом режутся руны, кровь заливается строго в канавку, и читается гальдр-заклинание, оговаривающее действие става. Читается обычно лицом на Север(или по типу божеств и месту их пребывания относительно Мидгарда). Например, при призыве Силы Хель – взгляд вниз и на север.Еще хорошо для рунескриптов показали себя кости, особенно плоские неполые – челюсть, лопатки и пр. Даже сильнее, чем руны на дереве. Лучше всего кости старые брать, а не свежие, чтоб животное не мстило.
Важно: в более позднем исландском колдовстве имеет значение палец, из которого взята кровь, день недели,положение Луны/лунный день, количество рун в ставе. Многое из этого сугубо индивидуально.Например, я бы рекомендовал на лечение делать на убывающей луне, дабы избавиться от болезни, на достаток – на восходящей. На порчу – “безлуние”(новолуние) или в затмение, опять же “черная луна”,”кровавая луна” и пр.Сложный обряд – в полнолуние. Но все люди по-разному реагируют на лунные циклы, так что рекомендую самому подбирать.
Палец рекомендую для общего сильного колдовства – средний правый. Для разрушения – левый указательный.Носовая перегородка – кровь для победы и удачи берут.Переносица – для защиты, от хронических недугов, связанных с “одержанием” и “потерей души”.Опять же восстановить что именно означали пальцы у скандинавов сейчас невозможно, а по классическим вариантам многих традиций: левая рука негатив, правая -позитив, левая сторона – духовный мир, правая – материальный.Исходите из этого.
В позднеисландском колдовстве роль крови заменила слюна. Так же это может быть менструальная кровь и мужская сперма(как бы противно это не звучало, но это и так используется для приворотов), даже утренняя моча. Но думаю лучше остановиться на крови и слюне.Количество рун можно взять из нумерологии, или например по принципу нечет – хорошо, чет – плохо(как при покупкецветов =)). Опять же все это каждый решает сам.
2) Современные способы.
Оговор.
Во время процедуры активации, вы должны сказать вслух или про себя: “Я создал данный став, под названием…для того-то того-то…” и желательно” Я активирую его через…(пламя, дыхание, духов, силу богов, рода или предков – и др. варианты). Можно запитать порчельный став за счет силы врага, чтоб он питал его сам. Но так как это его энергия – он будет частично иммунен к этому, потому “вплетите” еще стороннюю подпитку. Не бойтесь говорить, но не говорите слишком много. Например: “Пусть враг сам питает став своей силой и пусть это ослабит его, и пусть силу става питает он сам и …”
От себя: Оговор – это способ выразить словами действия рун. Он может быть любой, но лучше емкий, краткий и конкретный. То есть лаконичный. Можно использовать вису или скальдическое заклинание. Можно переделать классический заговор, которых предостаточно, или заклинание-кольчугу(есть в сети).При нанесении на бумагу оговор можно писать с обратной стороны, можно даже записать его рунами.
От себя: Также активация порунно с названием всех рун в банд-руне или рунескрипте сильно конкретизирует действие става.При зарядке рун для мантики важно сказать следующее. Например, берем руну Ансуз и говорим ей “Теперь ты – руна Ансуз, руна того-то, то-то означающая…”То есть важно построить “мост” между руной и конкретной плашкой с руной.Еще рекомендуется добавлять фразу в конце: “Без вреда для меня и моих близких” или “Без вреда здоровью”.Также фразы, концентрирующие ваше намерение, по типу: “Да будет так!”(Скандинавский аналог(один из вариантовпроизношения) “Сва сколь вера!”). Или “Боги слышали, духи слышали, предки слышали!”(Боги сказали, духи – видели, предки – слышали),или ” Боги – свидетели моего колдовства!” и т.д. и т.п. Вариантов тут множество.Можно в конце еще добавить слово “АЛУ”(что кстати означает “пиво”, священный напиток любого праздника) или другое короткое слово (лучше имеющее сакральный смысл).
Способы активации.
Активация
а)Активация сожжением. В данном случае мы берем лист бумаги, наносим став, оговариваем, капаем на став своей кровью, сжигаем…Во время сжигания информация и заряд става переходят из физического плана в духовный, так став начинает действовать.
б)Ативация огнем. Аккуратно проносите фото (рунами к пламени) над пламенем свечи (желательно восковой), берите чуть выше пламени, иначе фото может возгореться полностью. При правильной активации таким способом, на месте вашей рунической ф-лы, вязи или става должна образоваться тоненькая блестящая пленочка, если повернете фото к свету, то увидите как она блестит.
От себя: на плашке я активирую так, оговариваю став, поливаю одеколоном(спиртовым, дешевым), поджигаю, прошу пламяо помощи, тушу. Лучше конечно влить одеколон в канавки, но это не всегда возможно.Пепел оставляем в костре, либо развеваем по ветру если сжигаем другими способами. Если это влияние на конкретного человека – развевается в его сторону, где он предполагаемо находится.
в) Активация воздухом. Чтобы активировать став силой воздуха, положив вашу работу в дымящий костер (чтобы сделать такой костер, надо постепенно подкладывать в него сырые (свежие) травы, либо сырую листву. Когда ваш костер станет дымить столбом белого дыма, тогда кладете в него вашу работу, и пускай окуривается этим дымом и постепенно истлевает дотла. (Со стихией воздуха хорошо взаимодействуют воздушные знаки, обратите на это внимание)От себя: дома можно взять веточку сушеных трав, зажечь и потушить(чтоб тлели), и провести с наговором ими под ставом, чтоб окурить его дымом.
г) Активация дыханием. Нужно вобрать воздух побольше в легкие, согреть его внутри, закрыть глаза, сформулировать мысль, идею для работы става и как бы выдохнуть эту идею с воздухом на став. Можно подышать сначала на руку, потом эту руку приложить к ставу.
д) Активация свечами. Вы сделали став, оговорили его. Ставите на него свечи(я рекомендую таблетки, то есть чайные свечи, круглые), повторяете оговор, оставляете на ночь. Количество свечей берется либо из нумерологии, либо по количеству дней в неделе, например мы обращаемся при этом к Одину и берем 3 или 9 свечек.
е) Контактный способ. Это достаточно традиционный способ. Раньше большинство ставов должны были иметь прямой контакт с объектом влияния, буть то нанесение слюной на руку для рукопожатия или вложение в отпечаток следа.Когда вы делаете для себя, положив став под подушку – это тоже своего рода контактный способ, только объект вы (или тот, кому став подложен).
ж) Активация намерением. Намерение – сложное понятие. Это готовность совершить действие, рывок, когда вы одной ногой уже совершаете шаг, но еще не наступили. Если вы контролируете ваше намерение, то достаточно “пропустить” его через став. Главное при этом не думать, а делать. Когда вы думаете – вы сомневаетесь, вы отвлекаетесь. Просто не думайте, а делайте. Сконцентрируйтесь на создании става и на результате. Оговор вслух также поможет не думать.
Полезно при этом говорить как о завершении. “Я не делаю, я сделал”. То есть слова должны выражать уже совершенное действие.
з) Активация через визуализацию. В таком способе можно вообще не создавать став, не наносить на носитель. Вы представляете мысленно став там, где он нужен. Мысленно его заряжаете и отпускаете. Направлять визуализацию надо правильно. Вы должны представить объект для визуализации. Например, если нужно повлиять на человека, то представьте горящий став на его теле, если нужно помочь в суде – мысленно представте суд или ситуацию, чтопривела туда(как статичную картинку) – и нарисуйте мысленно став там. Но лучше всего если вы мысленно как бы сначала держите став и оговариваете его про себя, или используете то же намерение. А потом выпускаете на цель.
От себя: еще можно визуализировать уже готовый став, например вы нанесли его на бумагу и представили, что он зажегся. Так вы ему дадите дополнительную силу.
и) Активация через медитацию. Медитировать на став тоже надо уметь. В данном случае это не просто созерцание.Вы чувствуете став, он вас направляет, тянет за собой, вы идете за ним. И чувствуете как он вторгается в текущую ситуацию и меняет ее. В данном случае вы как бы сами становитесь ставом.
к) Через подключение. Любой знак – это еще и источник. Своего рода источник изменений. К нему можно подключиться и воспользоваться его энергией, чтоб изменить ситуацию. Например вам нужна определенная энергия, которой у вас нет, а став это и источник и фильтр. Как бы присоединитесь к нему и пропустите свою энергию через него, чтоб став ее изменил так, как вам нужно. Данный способ схож с медитацией.
л) Активация через фотографию. Данный способ действует как контактный, только вместо конкретного объекта беретсяего фотография. Этот способ не так силен, как открытый контакт. Став можно нанести на фото и убрать с видногоместа. Можно положить сверху волосы объекта или ткань с его одежды(или любую личную вещь)
Нанесение:В зависимости от целей става.Бумага, свое тело, плашка, кость, камень, кожа, картон, другой плотный носитель.
Важно: можно совмещать несколько способов, но главное не переборщить. Не стоит слишком усложнять. Если приактивации своей Личной Силой, вы чувствуете слабость, то с одной стороны это хорошо – процесс пошел, с другой – плохо, энергии не достаточно или вы много отдали ставу. Советую использовать дыхательные техники для набора энергии перед активацией. Например холотропное дыхание. Оно еще и введет вас в транс.
3) ритуальные
а)К ритуальным способам активации ставов относится например совмещение жертвоприношения и активации става.Например, мы берем петуха или курицу, приносим ее богам, жертвенная кровь не должна коснуться земли, можно взятьстакан и слить ее в него. Этой кровью потом окропить став или залить ее в ложбинки рунескрипта(если он вырезан на плашке). Данный вид активации става делает сразу несколько дел одновременно: у нас есть и подношение богам и кровь для плашки. Конечно тут нужно уметь правильно приносить животное, чтоб оно не страдало, было готово уйти к богам само, и мясо его должно быть съедено не позже чем через сутки. Можно “наговорить” животное, нашептать ему, что оно должно передать богам и о чем попросить.
б)Способ активации рун всеми стихиями (самый наверное известный способ)тоже своего рода ритуальный. Можно к 4 элементам добавить еще кровь.
в) Через алтарь. Если у вас есть готовый алтарь, то на нем уже есть ваша энергия и энергия тех сил, с которыми вы работаете. Достаточно нарисовать став, с обратной стороны написать оговор и поместить на алтарь. Дальше став начнет работать сам.
г) Через дУхов. Вы делаете став и совмещаете его с миниритуалом призыва. Например вы знаете и работаете с определенными духами. На зовете их и просите зарядить и/или активировать став на работу. Например, можно сделать так. Вы берете став на листке, пишите просьбу сзади. На став ставите булочку с воткнутой в нее свечкой. Можно под став положить подходящую карту Таро(я обычно еще кладу Карту Верховного Жреца, которая строит мост междубожественным миром и миром людей). Можно положить подношения. Далее вы зовете духов. Обычно их зовут по имени, без имени вызвать много сложнее. говорите просьбу вслух. Оставляете на ночь у дверей или окна, или на алтаре.Можно в дополнение также класть вызывательные ставы. Еще можно оставлять на перекрестке(но это уже опасно).
д) Через фетчей, родовых и прочих духов. В данном случает все аналогично, только в качестве подношений вы ставите то, что больше любят ваши духи. Если взываете к предкам, то это то, что они любили при жизни.
4)мои способы.
а) Информационный. этот способ берет начало с визуализации и подходит для “видящих”. Например, вы сделали став, оговорили его, далее представляете что там, где идут черты рун – прорезь в пространстве. Вы к примеру делаете став на деньги. Зная что цвет денег зеленый или золотой, вы эту энергию вкладываете в место прорези. Далее, вы должны представить себе, как вы можете эти деньги получить и эту информацию вложить тоже в прорезь. Потом вы “отпускаете” став и он начинает работать.
б) Через независимый источник. Если вы устали, и у вас нет сил активировать став самому. Можно сделать через независимый источник. например, вы оговорили став и положили на него миниатюрный Молот Тора, или под идол. Также подойдет любой предмет Силы. Лучше всего под ставом оставить записку с просьбой, или написать ее на обратной стороне. Можно класть еще и травы, пахучие смеси и прочее.
Есть еще способ продления действия става, если он на плашке. Если действие угасло до намеченного срока, еще раз оговорите его и смажьте оливковым маслом. Или медвежьим жиром, если есть.Автор – (с) Бьорн Торссон
Просмотров 779
Похожее
vedmo4ka.com
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
www.magic-tarot58.com
Магия Рун | Руны Магии
Сегодня мы с Вами познакомимся с применением скандинавских рун в разных областях магии, с руническими заклинаниями, как правильно их составлять и применять на практике.
Руническая магия достаточно сложна для восприятия. Каждая руна обладает своим собственным символом, звуком, названием, имеет свое значение и энергетический канал, а также обладает магической силой.
При изучении рунной магии, Вы не раз столкнетесь с, казалось бы, неразрешимыми трудностями и ситуациями и может быть кто – то из вас захочет все бросить…..
Но тот, кто справится с трудностями, получит мощнейший магический инструмент.
Чтобы постичь руническую магию, необходимо много думать, взвешивать, анализировать, находить правильные решения, запоминать результаты и образы…
Знания магии рун, позволят Вам преодолеть многие препятствия на вашем жизненном пути.
Итак, приступаем!
Рунические заклинания, что же это такое?
Рунические заклинания, это рунические формулы или, другими словами, руны, составленные в комбинацию, таким образом, чтобы получился текст, содержание которого направлено на нужный результат.
Рунические заклинания могут быть использованы в любых случаях и для решения любых задач. Для них не существует никаких ограничений….
Ограничение только одно: НЕ делайте
вреда другим!!! Иначе можете получить неприятные последствия для себя и своей жизни….
С рунами шутить нельзя!!!
Чтобы получить нужный результат, прежде всего, необходимо знать и понимать значение каждой руны в рунической формуле, и какую роль она играет в руническом заклинании.
С помощью магии рун можно создать амулеты для привлечения удачи в вашу жизнь, воздействовать на возникающие ситуации и конкретных людей, чтобы реализовать собственные цели и задачи.
Поставить солнечные или ледяные щиты, мгновенно заживить раны, обеспечить себе неуязвимость, путешествовать через порталы в иные миры, прочитать мысли другого человека, заставить любить себя и еще много чего.… Возможности практически ничем не ограничены….
На этом блоге я постараюсь научить вас с помощью рун создавать амулеты и рунические формулы.
Однако следует иметь в виду, что при каждой работе с рунами необходима помощь высших сил, а вот помогать вам или нет они решают сами…. Северные Скандинавские Боги обладают суровым характером, и помогут только тем, кто полностью владеет собой и своими эмоциями и чувствами. Тому, кто имеет твердые намерения….
Чтобы стать сильным магом, рунолог должен обладать огромной волей, только это позволит ему овладеть силой рун.
А, чтобы получить помощь и одобрение северных богов, нельзя злоупотреблять могуществом рун, обращаться к ним можно только в жизненно важных ситуациях…
Боги не потерпят пренебрежительного отношения к себе…
Сила мага кроме того существенно зависит от навыков, знаний и умений: чем больше знает маг, тем он сильнее. Руны до настоящего времени остаются тайной и загадкой. До сих пор не раскрыты все секреты и возможности хотя бы одной руны. И наша с вами задача продолжать изучать и раскрывать эту тайну…
svetlanakatsuk.ru
Руны. Заклинания Одина | ||
| ГЛАВНАЯ РУНЫ | Вступление | Открытие рун | Дерево мира | Описание рун | Гимнастика рун | Руны и камни | Руническая галерея | Магический круг | Заклинания Одина | Молитвы | Магия Пути | Талисманы | ||
|
Работа с группами рунической магии через заклинания Одина осуществляется с помощью магического круга. Всего заклинаний - 18. Два последних - заклинания общего плана и не сязаны с группами рунической магии. Восемь заклинаний из рассматриваемых шестнадцати ориентированы на создание благоприятных обстоятельств в различных областях бытия путем энерго-информационной подпитки Мидгарда из других миров. Эти восемь заклинаний - восемь позиций Валькнута внутри стандартного рунического круга. Другие восемь заклинаний обеспечивают нужное магическое воздействие при активном участии мага и при энерго-информационном воздействии из Мидгарда на другие миры. Направление энерго-информационного потока меняется. Чтобы работать с этими заклинаниями надо поменять местами руны, управляющие переходами между Мидгардом и горизонтальными мирами. Руны меняются как в самих заклинаниях, так и в руническом круге вокруг Валькнута (получается нестандартный рунический круг). | ||
146 Первое заклинание я знаю Не знает никто его Даже правители; Помощь его имя, Помогает В часах горя И боли. |
146 The first charm I khow is unknown to rulers Or any of human kind; Help it is names, for help it can give In hours of sorrow and anguish. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
147 Я знаю второе Ему сыновья людей Должны обучиться, Кто желают стать лекарями. |
147 I khow a second that the sons of men Must learn who wish to leeches. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
148 Я знаю третье В большом сражении, В случае серьезной опасности, Это притупит Грани вражеский мечей, Их оружие станет бесполезным. |
148 I khow a third in the thick of battle, If my need be great enough, It will blunt the edges of enemy swords, Their weapons will make no wounds. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
149 Я знаю четвертое Это освободит меня быстро Если противники заковали меня Мощными цепями, Я спою и спадут с ног кандалы, Разорвутся узы с запястий. |
149 I khow a fourth it will free me quickly if foes should bind me fast With strong chains, a chant that makes Fetters spring from the feet, Bonds burst from the hands. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
150 Я знаю пятое Любую летящую стрелу, Пущенную, чтобы принести вред людям, Летящую быстро, Обезврежу на Середине полета. |
150 I khow a fifth no flying arrow, Aimed to brihg harm to men, Flies too fast for my fingers to catch it And hold it in mid-air. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
151 Я знаю шестое Это сохранит меня, если человек Действует на меня С намерением вредить Немедленно Он будет поврежден, а не я. |
151 I know a sixth it will save me if a man Cut runes on a sapling's Roots With intent to harm; it turns the spell; The hater is harmed, not me. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
152 Я знаю седьмое Если я увижу дом Горящиий, и в нем мои товарищи, Хотя горячий огонь, Они не почувствуют ничего, Если я скажу заклинание. |
152 I know a seventh If I see the hall Ablaze around my bench mates, Though hot the flames, they shall feel nothing, If I choose to chant the spell. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
153 Я знаю восьмое Это наиболее Полезно для людей: Если ненависть возникает В сердце воина Это упокоит и исправит его. |
153 I know an eighth that all are glad of, Most useful to men: If hate fester in the heart of a warrior, It will soon calm and cure him. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
154 Я знаю девятое Если корабль Борется с бурей, Ветер это успокоит, Волны утихнут Море успокоится. |
154 I know a ninth when need I have To shelter my ship on the flood, The wind it calms, the waves it smoothes And puts the sea to sleep. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
155 Я знаю десятое Это веьмы взлетели Сделаю так Что они заблудятся, Не найдут своих тел, Не найдут своих домов. |
155 I know a tenth if troublesome ghosts Ride the rafters aloft, I can work it so they wander astray, Unable to find their forms, Unable to find their homes. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
156 Я знаю одиннадцатое Когда я иду на битву, Где бьються мои товарищи, Я пою заклинание И невредимые они воюют, Невредимые побеждают, Невредимы везде. |
156 I know an eleventh when I lead to battle Old comrades in-arms, I have only to chant it behind my shield, And unwounded they go to war, Unwounded they come from war, Unscathed wherever they are. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
157 Я знаю двенадцатое Если человек На дереве повешенный, Я вырежу и окрашу Сильные руны Это заставит труп говорить И отвечать на вопросы. |
157 I know a twelfth If a tree bear A man hanged in a halter, I can carve and stain strong runes That will cause the corpse to speak, Reply to whatever I ask. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
158 Я знаю тринадцатое Водою воина Могу освятить, Невредимым В битве он будет, Не страшны мечи ему. |
158 I know a thirteenth if I throw a cup of water over a warrior, He shall not fall in the fiercest battle, Nor sink beneath the sword. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
159 Я знаю четырнадцатое, Это немногие знают Если я рассказываю группе воинов О асах, эльфах и богах, Я смогу вызвать их один за другим. |
159 I know a fourteenth, that few know: If I tell a troop of warriors About the high ones, elves and gods, I can name them one by one. (Few can the nit-wit name). |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
160 Я знаю пятнадцатое, Это сначала Тьодрерир Пел перед дверями Деллинга, Предоставив мощь богам, Мастерство эльфам, Мудрость Одину. |
160 I know a fifteenth, that first Thjodrerir Sang before Delling's doors, Giving power to gods, prowess to elves, Fore-sight to Hroptatyr Odhinn. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
161 Я знаю шестнадцатое Если я вижу девушку, Каторая мене понравилась, Я смогу управлять ее мыслями, Покорить ее сердце |
161 I know a sixteenth if I see a girl With whom it would please me to play, I can turn her thoughts, can touch the heart Of any white armed woman. |
Посмотреть Магический КругTo look the Magic Circle |
|
Последние два заклинания являются заклинаниями общего плана. В семнадцатом говориться о процессе обучения молодой девушки руническому искусству. Заклинание должно способствовать обучению. В восемьнадцатом дается намек на таинство заклинаний. | ||
162 Я знаю семнадцатое Если я пою заклинание, Молодая девушка Не будет спешить покинуть меня. Будет учиться у меня длительное время, С пользой используя знания. |
162 I know a seventeenth if I sing it, the young Girl will be slow to forsake me. |
!!! |
163 Я знаю восемьнадцатое То, что я никогда не сообщаю Непосвященным, Секрет Я скрываю это от всех, Кроме своих соратников, И собственной сестры. |
163 I know an eighteenth that I never tell To maiden or wife of man, A secret I hide from all Except the love who lies in my arms, Or else my own sister. |
!!! |
|
ИСТОЧНИК: "СТАРШАЯ ЭДДА". РЕЧИ ВЫСОКОГО. Это первая версия расшифровки заклинаний Одина. Более поздняя версия представлена в разделе "Рунические комбинации". Там приводится несколько другая трактовка расшифровки. | ||
Copyright © 2001-2004 Shaposhnikov Oleg http://runa-odin.narod.ru | ||
runa-odin.narod.ru
Читать книгу Руны: 18 заклинаний Одина Зинаиды Сур : онлайн чтение
Руны: 18 заклинаний ОдинаЗинаида Сур
© Зинаида Сур, 2017
ISBN 978-5-4490-0349-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Переход человечества в эпоху Водолея, ставит перед человеком очень трудные задачи: как войти в эпоху информационной насыщенности и новых энергетических потенциалов, не разрушая мир, а возрождая и созидая.
В таких условиях, люди снова обратились к своим историческим ценностям, которые служили человечеству много веков.
Одними из этих ценностей можно отнести и Руны, так как их энергетика и Магическая сила служила людям, как оберег, и как Познание Божественного, заключённого, как в самом человеке так и в свойствах – как материального мира, так и связи его с Духовным миром и миром Божественным.
Северные народы старались с помощью этих символов прогнозировать будущее, а так же раскрыть причины возникновения тех или иных событий и возможные действия по устранению негативных аспектов их появления. Для этого проводились всевозможные ритуалы и мистиринг с привлечением Рунной энергии для разрешения нужных задач.
Многое из того, что знали наши предки утеряно – или знают немногие посвященные – получившие этот Божественный Дар от Божественных Сил.
Для нас простых людей, тоже не закрыт путь общения с Рунами, ведь они были дарованы всему человечеству, но дарованы на благо, во имя Любви и для Любви, для взращивания Души и Духа человека, для наращивания Гармонии между человеком и окружающим его миром, а не для выполнения своих прихотей, а часто злоупотребляем этой магической силой.
Работая с рунами необходимо осознавать главное – ступени роста любого знания, а магического особенно происходят не мгновенно, а путем совершенствования своего самосознания, своей духовности, наращивание практического, интуитивного опыта, который приходит в неустанной работе над собой, на раскрытии своего «Я», заложенного Высшими Силами при нашем рождении. Называя современным языком – познавание своей кармы, своего предназначения.
В этой книге знание о рунах изложено в традиционной символике, только немного более расширенном – для облегчение их восприятия и понимания их смыслового значения.
Приведённые здесь методики рассчитаны для индивидуального пользования, как гадательная система, так и как использование рун для магических манипуляций требует других правил, других знаний. В гадании руны говорят об одном, а в магических целях их значение другое, и самое главное – не зная взаимодействия рун, можно получить непредсказуемый результат, так как «в связке» руны могут работать как дополняя, так и гасить значение одних рун другими, а то и приходя в противоречие друг с другом.
Наработать опыт, знания, интуитивное понимание, вы сами потом решите нужно или не нужно углублять эти знания, или же остановиться на этом этапе. Выбор за вами.
Я же желаю вас Мудрости и Понимания на основе Любви и Гармонии.
С уважением,
З. Седых
Общее понятие о рунах
Долгое время нам внушали, что человек венец природы, что перед человек стоят задачи взять от природы всё. Говоря практическим языком вмешаться в естественный цикл природы и насадить свой – искусственный, потребительский подход к тем ценностям, которые мы получили как дар Бога и который в угоду своим желаниям, а часто и своим амбициям, разрушить, не всегда продиктован жизненной необходимостью.
Пришло время, хочется нам или не хочется – признать, что сам по себе человек слаб и не приучен жить в созидательном русле. Видеть благо для себя не в том, что бы задумываясь кидаться переделывать Мир, а научиться жить с этим Миром в любви и гармонии, бережно, с уважением и любовью отнеситесь ко всему, что нас окружает, увидеть этот мир разносторонним и во многом не понятым нами глазами друга.
Так как, окружающий Мир – это не только человеческий социум, не только живой и растительный мир, но и мир неявленный – проявляющий себя в чувствах, всевозможных знаках, различных явлениях природных Сил. Тонкий Мир свое над человеческой сущностью диктует человеку каждому индивидууму свои чувства, поступки, свои оценки и понятия согласно его личной судьбы, его личным предназначениям, его энергетикой. Для оценки своих поступков человеку приходится руководствоваться своей мудростью, интуицией, жизненным опытом и во всём этом, главную роль имеет его душевность и духовность. Силы эти даруются человеку Высшим сознанием, т. е. Небесами – не каждому в итоговом количестве, а больше тому, кто неустанно работает над собой, над своей душой, возвышает свой Дух. Для этого и даны были людям такие виды обращений к Божественному, как молитвы, мантры, всевозможные ритуалы, в том числе и руны.
Руны были даны человечеству светлыми Божественными силами не для того, что бы услышать то, что мы хотели бы услышать или получить дары и выгоду для себя. Руны даны для взращивания своей души и духа, для понимания знаков, подаваемых нам Божественным. Суть этих рун в том, что они обладают способностью служить нам на пути исцеления не только нашей Души, нашего духа, но и нашего тела.
Руны – это магический инструмент для общения со светлыми со Светлыми Силами, причём, это непрестанное сотрудничество с Силами, заложенными в эти знаки. Как и к любой другой системе предсказаний к рунам следует относиться с уважением: это древние символы, которые говорят с вами на нескольких уровнях. Если вы просите у рун совет, то, по крайней мере, относитесь к этому со всей серьёзностью и вниманием. Основной принцип гармонии заключения в том, что если вы получили подарок (совет) вы должны в свою очередь что-то отдать – в этом случае поблагодарить Божества за помощь оказанную вам. Гадание на Рунах – это священные средства при помощи, которых Бог говорит с Вами. Иногда мы теряем свой путь уверенность в правильности своих поступков – и мудрый совет Рун даст нам не только информацию о причинах и их следствиях приведших нас в одну или иную ситуацию, но и заставит нас задуматься и возможно изменить также видение сложившейся проблемы.
Руны действуют в мире, для которого мы закрыты схемами своего сознания, образа жизни, словами, мыслями и потому нам необходимо менять образ своего мышления, открыть свою душу и сознание для восприятия энергии другого плана. Это придет не сразу и не в один момент. Это медленное становление, основанное на практической работе с Рунами, при сознательном взаимодействии с ними. Гадание на Рунах – это начальный путь Познания рун, так работа с ними открывает перед человеком более широкие возможности и горизонты. В данной же книге стоит задача обратить ваше внимание и приблизиться пусть на начальном этапе к Руническим силам, постичь их с помощью Божественного измениться к лучшему самим и этим улучшить окружающий нас Мир.
Игры с рунами недопустимы, Божества присутствующие в действиях Рун требуют к себе глубокого уважения, почитания, что бы не прогневать Могущество или Божество, присутствующее в той или иной Руне. Ощущение благодарности обязательно, иначе Руны могут не работать с вами, сколько бы вы не доставали их. Рука человека, достающая Руну ведома Божеством, которое хочет сказать вам об интересующем вас вопросе, представляет вам возможность стать другим более совершенным, более реализовавшимся. Чем кризиснее и труднее ситуация приведшая вас к вопрошанию оракула, тем вернее и надёжнее будет выбор рун, тем более соответственние должно быть проведено это вопрошание.
Руны никогда не врут, но когда человек шалит, балуется, то в ответ руны могут дать непонятный совет, совершенно бесполезный. Когда же вопрошающий действительно озабочен ситуацией, когда он взмолится к Божественному, то и совет будет дан исчерпывающим,, и воспринимать его нужно, как совет выхода из критической ситуации. Руны насильно себя не предлагают человеку, выбор должен быть сознательным и если вы не готовы к работе с Рунами, то они попросту не будут работать. Что бы вас не тревожило, не ждало вашего решения, Руна приглашает вас понять и почувствовать излучения божественного слова предназначенного именно вам. Постижение сути вещей, которое рождается при общении с Рунами дает вам опыт, вселяет в Вас надежду, дает вам силы для молитвы, которая открывает вам дорогу к Мудрости и Любви. Понять Божественный лик, когда в тишине и покое советуетесь со своей душой и молитесь за тех, кого вы любите, и может быть это лучшее, что делают Руны – они учат нас по – другому увидеть себя.
Вот что отвечу, когда вопрошаешьо рунах божественных,что создали Сильные,а вырезал Вещий:благо в молчании»(речи Высокого, 80)
«Руны найдёшьи постигнешь знаки,сильнейшие знаки,крепчайшие знаки…»(речи Высокого 142)
Краткая история Рун
Зарождение рун историки соотносят к разным эпохам. В северной Европе руны появились примерно в 5 веке до нашей эры. В Тевтонских племенах руны служили не только Магическими символами, но и руническими письмами. На север Европы руны пришли с Востока, их путь пролегает в Монгольском Китае, низовьях Дона, в найденных старинных славянских капищах, в Руре в Германии, на территории Чехословакии. Более того, языческие руны проникли даже в христианский ритуальный обиход – например высеченная из светлого камня крестильная купель из церкви Бурсерлюд в Смоланде уже после крещения Скандинавии. Надпись над купелью была выполнена младшими рунами Футарка.
Около 2000г до н.э. появился скандинавский алфавит или скандинавские руны уже как система, где число рун и порядок их написания развивался вплоть до 1300 года.
В более позднее время руны сохранились уже, как источник магического искусства и в предсказательной технике использования.
Руническая система сложилась в жестоко закреплённый ряд —названный Футарк и содержит 24 знака с их фонетическим и магическим значением. Сами руны с их трактовками и рунными ритуальными техниками вопрошания имеют божественное происхождение. Так это вопрос понимания, что именно происходит в процессе рунического гадания, важен, тем более что это сложная магическая система, в которых знаки имеют особое магическое значение. Само слово Руна означает «тайна» и стало символом живого языка наполненного определённым смыслом и несущее интуитивное понимание диалога с миром и сферой бытия – между людьми и богами, между людьми и стихиями. Так как руны служили не только в магии, но и в письменности служа алфавитом, то и их расположение было линейным. Порядок расположения рун старшего Футарка строго фиксирован, изменить порядок – значит исказить их мистический смысл, так как строгая последовательность рун отражает цикличность тех стихий, которые заложены в рунах.
РИС.1 РУНЫ РАСПОЛОЖЕННЫЕ В КРУГОВОМ ИЛИ ЦИКЛИЧЕСКОМ ПОРЯДКЕ
Необходимо отметить, что 24 руны, по отдельности и рунический строй 24-х рун – вещи разные. Являясь священным знаком, каждая отдельная руна способна связать нас с тем или иным эгрегором или божеством, а их совокупность образует магическую систему, имеющую собственный мощный эгрегор.
В настоящем времени к классическим руна добавлена еще одна руна – Верт, это чистая руна, на поле которой ничего не изображено и она несёт в себе определение – Судьба, рок.
В свою очередь Старший Футарк разбит на три группы – атта и каждый атт состоит из восьми рун (само слово атт означает «восьмерка»). По фонетическим соответствиям рун первого атта – f, u, th, a, r, k, – этот строй и получил своё название – Futark.
Пытаясь разгадать значение строя старшего Футарка и его разделение на атты, необходимо изучение мифологии рунных знаков, возможности их использования в качестве ключа к разгадке их магического использования.
В настоящем издании мы не будем вдаваться в глубокий анализ системы, нам необходимы начальные знания, и понятия, которые помогут в раскрытии рунных знаков, их значения, как «Оракула» и здесь Руны послужат нам, как путеводитель в незнакомую страну. Основная цель заключается в сокровенном развитии своего «Я» в раскрытии своего Духа, как целого, на физическом, ментальном и духовном плане в единение с Космосом.
Как и все естественные силы – рунная может, использована как на благо, так и во вред. Конечный результат определяется намерениями того, кто использует силу рун.
Расклады рунного гадания являются, как одна из форм предвидения в социальной, психологической сфере чувств человеческой жизни и находится в тесной взаимосвязи с прошлым, анализом настоящего и моделированием будущего.
Всё должно делаться грамотно, правильно рассматривая и сосредотачиваясь на конкретном вопросе и данной ситуации. Акт рунического вопрошания направлен не столько на предсказание будущего, сколько на анализ существующей ситуации, выявляя и осмысливая все хитросплетения лежащие в корне этой ситуации, что её породило и что требует изменения.
Тот, кто научится читать руны способен расширить своё осознание вещей из которых слагаются нити судьбы, а также и всевозможные пути нового развития.
В такие моменты наши Души и весь Мир могут быть в какой-то мере изменены, если осознать неверные поступки, и вы стремитесь изменить себя и ситуацию в гармоническом аспекте. Когда же вам не удаётся расшифровать сложившиеся ситуацию, не отчаивайтесь. Следующий расклад сделайте с просьбой о совете и наставлении Светлых Сил как изменить эту ситуацию в благоприятный аспект.
Возможно также, что Руны призывают вас уделить время молитве, чтобы вам была дарована возможность изменить жизнь для делания добрых дел, для восстановления гармонии в наш беспокойный век.
Чтобы научиться понимать и объяснять для себя значение рун, необходимо знать хотя бы вкратце как они пришли к людям.
Согласно северной мифологии, значение рун было получено Богом одним, само название которого в древнегреческом языке означает «неистовствующий» поэт, провидец «один ради постижения языка рун принёс в себя в жертву – пронзить себя священным копьём. Девять дней и ночей он провёл приколотый к ясеню Иггдрасиль – Древу Мира.
Вот так описывается в эпическом произведение:
Знаю, висел я
в ветвях на ветру
девять долгих ночей
пронзённый копьём,
посвящённый Одину
в жертву себе же
на дереве том,
чьи корни сокрыты
в недрах неведомых.
Никто не питал, никто не поил меня
взирал я на землю
поднял я руны
стеная их поднял
и с дерева рухнул.
Речи Высокого 138—39
Добыв руны и испив священного мёда мудрости дерева Иггдрасиль, один становиться посредником между богами и людьми, передавав знания рун людям
Руны найдёшь
и постигнешь знаки
сильные знаки
крепчайшие руны
(из речей Высокого стр. 142)
Передав руны людям, Один сделал это как дар человечеству высшими силами для блага и развития человечества.
Благо добыл я для всех
и мудрость тоже
от слова к слову
я был приведен к слову
от деяния к иному деянию.
Таким образом, Один – через свой мученический опыт показывает необходимость понимания энергетической природы человека, его жизненной цели, как гармонического равновесия тела, разума, души и духа с силами и энергиями находящемся не только в нас но и вокруг нас в природе, в космосе. В развитии этого понимания и предназначены руны, они раскрывают сущность вещей, дают возможности раскрыть свои творческие и созидательные начала, становление и взращивание человеческого духа и расширения его пределов.
Каждый, изучающий руны приобретает собственные навыки, раскрывает интуитивные понимание, изначально заложенных в нас. Будучи качествами души, руны выражают то, что входит в наш человеческий опыт, воздействует на нашу жизнь, и ведут нас к познанию самого себя.
Для лучшего понимания рун, необходимо ознакомиться с пространственной моделью мира, мифологически отражённой в виде Мирового дерева – дерева Иггдрасиль.
Мировое дерево и его миры
Мировое дерево – гигантский ясень, являющийся основой мира, древо жизни моделью соединяющей своими девятью ветвями разные митры. Корни дерева уходят глубоко под землю и питаются в священном источнике, который своим мёдом, как источником жизненного обновления и магических сил питает ствол и все девять ветвей —Миров. Хотя каждый из девяти миров обособлен и наделён своими определёнными функциями – все миры вносят благополучие и гармонию всей вселенной, а значит и человека как крупицу Вселенной. Он также получает заряд от этих миров и с их помощью совершенствует себя.
Сначала ознакомимся с самим мировым древом. Согласно мифологии древо Иггдрасиль выглядит так:
РИС.2. МИРОВОЕ ДРЕВО ДЕВЯТИ МИРОВ
Знакомство с девяти мирами мы начнём мы с Мидгарга – это мир явленный —он отождествляется руной Йер и расположен в центре и буквально обозначает «среднее отождествлённое пространство» обитаемая человеком часть мира на Земле. Это царство повседневной реальности, это человечество с его эмоциями, рассудком, душевностью, его выбором Добра и Зла, здесь его духовное «я»: так как руна Йер является ключевой фигурой Мидгарда, то она связана со стихиями земли, со сменой времён года, его цикличности в котором заложен посев и сбор урожая, как в прямом смысле, так и в духовном плане, в плане наработки своей кармы и её исправление. Это работа над ростом своей духовности, душевности. Собирание урожая после этой работы – выраженные поступками, событиями которые происходят с вами.
Йер приносит позитивный урожай в том случае, когда человек может отличить добрые семена, которые он сеет своими поступками, от семян сорняков, которые, прорастая, мешают ему жить в ладу и гармонии с окружающими. Урожай бывает разный – что посеешь то и пожнёшь, и всё-таки, когда человек работает над собой, он получает поддержку Космического Разума, поддержку Светлых Сил, так как им не безразлично, что будет с Землёй и всем человечеством. Мы едины со всеми существующим миром и Жизненной силой, которая питает нашу планету и дана в наследие создателем всем живым существам.
Над Мидгардом по вертикали расположен мир Льоссальвхейм – мир эльфов, и светлых альвов (духи плодородия) и выражающая руной Соулу – руной Солнца и жизненной силы.
Это мир проявления воли, энергии, устремлённости, активности.
В мире Льоссальвхейм энергия настолько высока, что помогает преодолеть сложные ситуации и преграды.
Сами Высшие силы помогают тем, кто стремится изменить себя и познать воспринять эту скрытую энергию.
Но это не только помощь светлых Сил, но это и задание человеку – быть активным, что бы человек захотел этих изменений, позволявший перейти на более высокий виток своего развития., совершенствия своей Души и Разума.
Энергетика этого мира, как маяк в ночи, как звучание колокола – она зовёт и заставляет расширить своё внимание распахнуть свою душу и сердце этому зову.
На вершине Мирового Древа, находится Асгард – город богов. Ключевая руна его – это руна Гебо.
Асгард – это дар партнерства, энергии побуждающей нас к диалогу.
В эпоху Водолея, в которую мы вступили, мы просто обязаны к равноправному партнерству к сотрудничеству.
Наши права равны правам другого. Мы должны с уважением относиться к миру вокруг нас – животному, растительному, так как мы одно целое.
Партнер – это дар, а дар это не только брать, но и давать. Признавая свободу партнёра, его выбор пути, его мировоззрение, мы тоже получаем свободу выбора. Дружелюбное сотрудничество, это принцип любви, не требующий ничего от другого.
Мы привыкли всё захватывать и не способны позволить другому определиться в мере передаваемой нам. Нам кажется, что мы должны сами определять эту меру, мы диктуем окружению ситуации, условия, на которых они обязаны сотрудничать с нами.
В мире Асгарда нас учат иному принципу: отдавать, как условие получать.
Асгард – это ветер и принцип ветра проникать всюду, быть посредником между людьми, передавать влияние от одного человека к другому.
Дар этого ветра приносит всё: и выздоровление, и понимание, и новости, и урожаи – всё, что угодно, но вреден он или полезен зависит от людей.
Партнёры приходят к нам не случайно, соратники или противники приводимы к нам свыше.
Отношения между людьми должны проветриваться, а не заключаться в замкнутую тяжеловесную систему.
Насколько мы готовы следовать принципу дара, настолько в нашу жизнь войдёт всё позитивное, благожелательное, и чем меньше вы требуете, тем лучше будет результат.
Мы рождены, чтобы проживать свою жизнь в партнёрстве, гармонии, знайте, что любовь растёт, если присутствует взаимопонимание.
Дыхание небес везде, где есть стремление к совершенству.
Под Мидгардом по вертикальной оси расположен Сватальфхейм и обозначает царство гномов и её ключевая руна Эйваз – руна обороны и преодоления препятствий.
Это мир ценностей, в самом широком понимании, на основе возвышенного.
Это мир становления, где будущее создается из мыслей образов настоящего и подсознательной активности. Это разумный синтез разума и переживания, согласованность своих действий с действиями окружающих так как любое событие либо ситуация имеет смысл не только для нас но и для целого, и мы являемся частичкой этого целого.
Энергетика мира Свартальдохейма заставляет человека подниматься над ситуацией и видеть случившиеся в мире и дальше, соотнести текущий момент с задачами своей жизни.
Человек, ощутив энергетику этого мира учится поэтапному росту, научиться уважительному диалогу со своим телом и душой, с духом, который живёт внутри нас – мы называем это интуицией, совестью или внутренним голосом.
Как гномы добывают и оттачивают драгоценные камни, так и человек обязан работать над собой, совершенствуя и наращивая те способности и таланты, которые Бог вложил в него, чтобы они засверкали в вашей жизни как драгоценный камни и наполнили вашу жизнь гармонией и чувствами прекрасного. Ощущайте присутствие Бога во всём, во всём что приходит и уходит.
У самого основания Мирового Древа находится мир Хель – ключевая руна является руна Хагалаз и обозначает «оболочка».
Согласно преданию, Хель служил обителью умерших и имеет он двойственную природу. Действенная природа подразумевает что всё «умершее» возрождается в следующем цикле бытия.
Здесь природные силы, работающие на самых глубинных уровнях бессознательного, это обитель импульсов и инстинктов.
Это преображающая сила, это сила становления – возможно сначала через разрушение ожившего. Это Божественные перемены не контролируются индивидуальностью и нужно приготовиться к принятию нового образа жизни, к освоению новой формы поведения.
Потери, беды, неприятности, связанные с приходом этих энергий непременно закончатся, и человеку будет дана возможность нового шанса, нового этапа, это могучая энергия дарована для облегчения прохождения жизненного пути.
Любая катастрофа – это весть из Высшего мира, призыв немедленно измениться, и чем круче поворот в жизни человека, чем он глубже, катастрофичнее, тем серьезнее требования, предъявляемые человеку Богом.
Бог учит всех нас одному: отвязываться от старых отживших ценностей и переходить к новым, научиться принимать и приятное и неприятное, как указывающий перст Высшего мира. Нам помогает увидеть, что в жизнедеятельность и другие дороги.
В горизонтальном плане находятся четыре мира: Муепельхейм, Нифельхейм, Ванахейм и Йотунхейм.
Первые два мира Муепельхейм и Нифельхейм лишены сознания и связь с этими мирами происходят при помощи рун.
Муспелльхейм – название обозначает «обитель огня». Мифические существа, связанные с этим миром назывались турсами или етунами, они имели огромный рост и владели, как преображающей, так и разрушающей силой. Ключевая руна Муспельхейма руна Дагаз. Это руна обозначает вступление в новый цикл и является руной желаний. Так, как силы Муспельхейма несут двойственную информацию, это выражается в том, что человек должен захотеть сделать то, что ему хочется, с одной стороны, и обладать силой воли достичь желаемого. Без такой силы и истинного желания достичь ничего невозможно.
Мифологически, это отображено как противостояние этих древних исполинов, предшествующих богам и людям, с асами. С одной стороны – они враги асов, алчущие отнять у них чудесные сокровища – атрибута богов – молот Тор, молодильные яблоки Идунн. С ними вечно борется Тор, защищая от них Асгард и мир людей – Мидгард.
С другой стороны – потомки инистых великанов, в числе которых был деде Одина Бёльторн со стороны матери, дающий Одину волшебный напиток – это «священный мёд» открывающий Одину знание рун, их мудрость, их магические силы. Они приобщают Богов – ассовского великой мудрости, и являются тем самым, преображающей силой.
Вторая обитель проявления природных сил является Нифельхейм, означает буквально «обитель туманов» и ключевая руна этой обители – Иса.
Это неустойчивость формы, это место иллюзий, это состояние между осязаемым и неосязаемым. Туман – это вода, способная превратиться в иней или лёд.
Если мы пытаемся проложить лёд, растопить его жаром своих желаний, то в результате, мы теряем силы. Необходимо смириться с тем, что результаты откладываются, есть ситуации, которые растапливаются годами.
Эти силы призывают человека, прекратить какие либо действия, а согласовать ритмы своей деятельности с ритмами окружения и хорошенько поразмыслить над тем, какой вид деятельности требуется в данных обстоятельствах.
Нужно разрешить себе остановиться, не действовать, остановка необходима, она целительна и даёт человеку возможность накопить силы для новых начинаний.
Высшие Силы останавливают тогда, тогда реализация его жизненной программы идёт неправильно или не в том направлении. Боги возвращают человека к изысканию духовных причин внешних затруднений.
Но не всегда лёд несёт негативные процессы. По льду замёрзшей реки гораздо приятнее перейти на другой берег, чем переплывать бурный поток. Подо льдом происходит скрытое развитие, имеющее пока недоступный для вас прямой смысл, говорящий: «Оставь посев в покое и жди своего часа».
Следующим миром действующем в горизонтальной проекции, является Ванахейм. Это мир ванов, богов плодородия, его руной является Ингуз. Между асами и ваннами возникла война, поводом которой послужила злая колдунья Хейд, асы забили её копьями и трижды сжигали не давая ей возродиться. Война закончилась миром и в знак примирения – обмена заложников. Асы взяли у ванов Ньёрда и Фрейра, а ванны – асов Хёнира и Мимира.
Фрейр – это бог изобилия, удовольствия, накопленный опыт, жизненную силу. Под действием этих энергий идёт расчёт с кармой, это разрешение расставаться с прошлым и переход к новому качеству.
Под давлением энергии Ванахейма человеку необходимо завершить недоделанное.
Размер получаемой силы через Ванахейм соответствует приносимой жертвы, но жертва должна быть добровольной, осознанной.
Всё хорошее, позитивное, радостное, светлое, пережитое нами, остаётся в нашей душе, в ответ необходимо поблагодарить Бога, людей, за предоставленные возможности.
Испытывайте благодарность каждый день во имя тех даров, которые вы получаете от Бога в виде жизненной силы, гармонии, баланса. Ванахейм дает нам возможность на обновление и при внесении в жизнь новой любви, новой работы, нового мышления, он связывает человека с небом напрямую через молитву и благодарность.
Следующим миром является Йотунхейм – обитель гигантов, наделённых великой силой. Это царство интеллекта и воображения, и ключевой руной является Наутиз, которая ассоциируется с переменами, потребности в надёжном укрытии, пище, поддержке близких. Это в свою очередь может быть и принуждение, это сигнал следить за собой: необходима сдержанность, умение не отчаиваться.
Божественное использует силы принуждения для того, что бы удержать от ошибочных решений в сложившейся ситуации и принуждает зажечь свет, что бы осветить путь.
Необходимо оглядеться и постараться определить конкретную причину, приведшую в такую ситуацию.
Затем, вооружившись верой в себя, в свою победу, и ситуация разрешиться.
В мире Йотухейм решаются многие вопросы, связанные с нахождением любимого человека, привлечения Божественных сил для преодоления невзгод и нужды.
Всё это даётся человеку в том случае, когда он вооружается терпением, с оптимизмом смотрит в будущее, тогда обстоятельства будут идти на пользу, и можно будет рассчитывать на поддержку судьбы.
Облегчение придёт в конкретный срок, и этот срок ещё не пришёл.
Задача заключается в том, что бы самостоятельно найти границу между ожиданиями и нуждами, между желаниями и реальными потребностями.
Если многое спрашивается, значит, многое дано. Бог крест не по силам не даёт.
Рассмотрев Мировое Древо, как Древо с девятью мирами – ветвями этого древа, необходимо обозначить их в пространственном расположении. Наш мир делится на восемь направлений света и выражается в трёхмерном пространстве так:
Север – Асгард
Льоссальвхейм – Северный восток
Восток – Ванахейм
Нифльхейм – Юго-восток
Мидгард – Мир серединной земли – центр
Северный Запад – Муспельхейм
Юг – Хель
Йотунхейм – Запад
Свартальхейм – Юго Запад
Восемь направлений частей света несут в себе символ восьмёрки – это число цикличное, в нём последовательно происходит процесс изменения роста – в данном случае человека и сфер его деятельности. Восемь – указатель гармонии человека с природой, с самим собой, с его окружением. Это гармония к которой личность приходит годами. Ещё восемь – это число бессмертия. Бессмертия духа и Божественного. Девятка означает физическую силу, в любой её форме и связана с материальным миром.
Мировое Древо, кроме частей света модулирует собой числовые соотношения: времена года – весна, лето, осень, зима, части суток – утро, день, вечер, ночь – то есть выражает символику цифры четыре или восемь и является идеальной устойчивой структурой.
Структура четвёрки служит людям моделью многих храмовых сооружений (пирамиды, церкви, пагоды).
Символика четвёрки служит и при гадании, как число абсолютного равенства, простоты, порядка, мудрости и справедливости, цикличности.
В человеческой жизни четвёрка выражает четыре возраста – детство, юность, зрелость, старость.
С помощью Мирового Древа различаемы основные зоны вселенной.:
Верхняя зона – небесное царство
Нижняя зона – подземное царство
Ориентация во времени – прошлое, настоящее, будущее, благоприятное – неблагоприятное, предки, нынешнее поколение, потомки.
Эта схема Мирового Древа постоянно повторяется в ритуалах и заговора.
«я вышел на четыре стороны, я принёс жертву…» (сказание о Гильгамеше)
Или «на море, океане, на острове Буяне, на полой поляне, под дубом Мокрицким» (русские заговоры)
Кстати остров Буян находится в Баренцевом море.
Схема Мирового Древа поможет гадающему на рунах понять, что всё в мире взаимосвязано, а самое главное, что он должен понять, это то что ему придётся много узнать и много потрудиться, прежде чем он сможет о… дать успехов в познании рун.
iknigi.net
Руническая магия существует или нет? Чёрная магия и руны
Рунами называют особые символы, которые наши предки использовали для общения с богами и высшими сущностями. Эти таинственные знаки наносились на предметы быта, одежду, оружие. И в наши дни руническая магия считается одной из самых действенных и мощных. Колдуны, практикующие ее, помимо применения древних символов проводят ритуалы и используют заклинания.
Немного истории
Магические руны – это, по сути, просто буквы древнегерманского алфавита. Данная разновидность письменности в этом регионе была со временем вытеснена латиницей. В древности в Германии эти кажущиеся нам сегодня странными значки использовались в основном для увековечивания культовых и памятных надписей. Очень похожие символы применялись и тюркскими племенами.
Существует версия о том, что у славянских народностей в дохристианские времена также была распространена руническая письменность. Однако официально наука этого пока не признает, поскольку не располагает достаточным количеством фактических доказательств.
Разумеется, древними народами рунам придавался и сакральный магический смысл. Однако, к сожалению, в своем первозданном виде традиции метания этих символов для гадания или изменения существующей реальности до наших дней не дошли. Магические руны (и их значение как тайных мистических знаков) были возрождены не слишком давно – в 19-20 веках.
Предание о рунах
В скандинавских странах существует очень интересная легенда, повествующая о происхождении рассматриваемых символов. Согласно этому мифу, древний бог Один, для того чтобы познать мудрость мира, пригвоздил себя копьем к Древу Жизни и провисел на нем три дня. После этого ему и открылись руны, которые он передал людям.
Один – бог, о котором (по преданиям и мифам) можно судить как об одновременно злом и добром. Поэтому ритуалы и заклинания, исполняемые с помощью рун, не всегда бывают светлыми. Черная магия и руны – сочетание вполне допустимое. О темных и о светлых ритуалах, а также о формулах поговорим чуть ниже. Для начала же давайте рассмотрим, что, собственно, представляют собой руны, и какое они могут иметь значение.
Рунический алфавит
Наша современная азбука, как всем известно, называется кириллицей. В Америке и Европе применяется латиница. Рунический же алфавит называется футарком. Такое наименование ему присвоили по его же первым буквам (F, U, Th, A, R, K). Состоит рунная азбука из 24 знаков, классифицированных на 3 атта, в каждый из которых входит по 8 рун.
Кроме основных в этом алфавите существует и еще одна руна, называемая пустой или знаком Одина. В ритуалах эти древние буквы используются для создания определенных потоков энергии, тем или иным образом воздействующих на окружающий мир. В гадании конкретный знак может определять как статичную ситуацию, так и динамичный процесс.
Магия рун
Применять эти символы можно по-разному. Руническая магия – творческая и разнообразная. Колдуны, практикующие эту разновидность волшебства, способны на следующее:
Используя сочетания рун, составляют разного рода мистические формулы, ставы и вязи.
Применяют заклинания и заговоры.
Проводят магические ритуалы, направленные на изменение объективной реальности.
Совмещают начертание формул и произнесение заклинаний. Иногда также при этом проводится и ритуал.
Предсказывают будущее.
Формулы, ставы и вязи
Руническая магия – сфера, в которой каждый конкретный символ несет в себе особый сакральный смысл. Сочетая эти знаки, можно добиться нужного результата – привлечь удачу, притянуть богатство или славу. Существуют и готовые рунические формулы, предназначенные как для общения с высшими силами, так и для решения конкретных жизненных задач.
В том случае, если руны используются не для письма, а для составления формул или вязей, их называют крепкими (Ram). Разделяют эти символы на несколько категорий. Подобная классификация – далеко не выдумка современных магов. Именно так распределяются эти знаки в древнем эпосе «Речи Сигрдривы». Магическое применение рун в формулах и рунескриптах напрямую связано их значением, которое дано в этом древнем произведении.
Миф о Сигрдриве
Согласно скандинавской легенде, одна из валькирий однажды ослушалась Одина, отдав победу не тому воину, которому ей было приказано. За что и была уколота Верховным Богом шипом сна в шею. Отправленную на землю провинившуюся валькирию, спящую на горе, нашел доблестный воин Сигурд. Разрубив на ней кольчугу, он тем самым разбудил ее. Узнав о том, что она валькирия, Сигурд попросил поучить его мудрости. В ответ Сигрдрива рассказала ему о том, как и в каких случаях нужно пользоваться такими символами, как магические руны. Ее слова и передает древний эпос.
Знаки Sig
К первому ряду причисляют руны Fehu, Hagalaz, Teiwaz. Это символы победы. В «Речи Сигрдривы» дается совет наносить руны Sig на оружие и помечать их именем Тюра – еще одного германо-скандинавского могущественного бога. Кроме того, знаки первого ряда используются для составления заклинаний, помогающих одержать победу.
Символы Ale
Второй ряд рун – Uruz, Naudh, Bercana – называют также знаками пива. Используют их для того, чтобы уберечься от обмана. Помимо всего прочего, эти символы наносятся на чаши и кружки с едой и питьем в качестве оберега от отравления. Считается также, что данные знаки могут быть использованы для составления заклинаний на соблазнение.
Руны волшбы
К третьему ряду относятся знаки Thurisaz, Isa, Algiz. С их помощью можно защищаться от тех, кто проводит обряды черной магии, призванные наносить вред. Данные символы используют еще и для того, чтобы вызывать умерших или гадать. Также их применяют при подготовке и проведении магических ритуалов.
Знаки Biarg
Четвертый ряд рун (Ansuz, Jera, Mannaz) используется для помощи в родах и в качестве оберега женщин и детей. Эти три символа считаются своеобразными посредниками при обращении к Богине Матери.
Символы Brun
Пятый ряд представлен рунами Raido, Eihwaz, Laguz (прибоя). Когда-то их использовали в основном моряки для того, чтобы уберечь себя в плавании. Наноситься они могли на разные части корабля или лодки.
Руны Lim
Kano, Perth, Inguz – символы, которые можно использовать для излечения болезней. В древности их вырезали обычно на коре деревьев. В последующем ее использовали во врачевании. Согласно правилам, наносить эти символы нужно было с восточной стороны ствола.
Ряд Мач
Седьмая группа рун (Gebo, Algiz, Dagaz) чаще всего используется для того, чтобы выигрывать судебные тяжбы. Также их советуют носить людям, потерпевшим какие-либо убытки, для их возмещения. В древности их рисовали на косяках, сиденьях, стенах тех помещений, где проводились судебные заседания.
Руны Hug
В последнюю, восьмую группу Сигрдрива включила знаки Wunjo, Sowulo, Odal. Они считаются рунами разума и соотносятся с самим богом Одином. Использовать их следует для развития умственных способностей.
Куда можно наносить рунические формулы
Итак, что такое магические руны и их значение, согласно древнему эпосу, мы с вами выяснили. Далее давайте разберемся с тем, куда их можно наносить. Традиционно руны вырезаются на дереве. Именно так поступали наши предки. Свидетельством данного факта может служить то, что более трети артефактов с рунами, найденных археологами и исследователями, изготовлено из тисового дерева. В наше время ставы обычно рисуют на бумаге.
Однако при необходимости можно наносить их и на фотографии, еду, косметику, одежду, делать талисманы, амулеты и т.д. Обряды черной магии обычно выполняются с рисованием поражающих формул на фото врага или даже на себе (на теле с правой стороны). В последнем случае они начинают действовать при встрече. Конечно же, можно поступить и так, как в древности, то есть взять деревянную дощечку и вырезать символы на ней.
Считается, что наиболее эффективно формула функционирует тогда, когда над ней дополнительно произнесено заклинание с проведением соответствующего ритуала. Разумеется, существуют определенные правила, которые при этом следует обязательно соблюдать.
Оговор над рунами
Заклинание – один из основных элементов такой загадочной сферы, как практическая магия. Руны, конечно, будут действовать и сами по себе. Однако при использовании заклинания их сила возрастает. Поэтому перед тем как приступать к проведению обряда написания формулы, необходимо составить так называемый оговор. Помимо всего прочего, он помогает сосредоточиться и самому магу. Правила его составления таковы:
Произносятся названия рун и формулы.
Четко обозначается цель выполнения ритуала.
Вносятся необходимые дополнения и уточнения.
Снова произносятся названия рун.
Конечно же, распространяется это правило и на такую область, как черная руническая магия. Разумеется, в этом случае цель будет соответствующей.
Проведение ритуала
О том, насколько совместимы черная магия и руны, поговорим чуть ниже. Сначала посмотрим, как, собственно, проводится обычный обряд начертания рун. Защитный ритуал начинают днем. Ритуалы, направленные на изменение объективной реальности, проводят ночью. Предварительно следует подготовить:
стол и стул;
листок бумаги;
нож;
две свечи;
ручку или карандаш;
текст оговора.
В выбранное время маг должен сесть за стол, положить перед собой бумагу и поставить по обеим ее сторонам зажженные свечи. Посидев немного в тишине и расслабившись, нужно взять ручку и начать рисовать формулу. При этом вполголоса произносятся слова приготовленного оговора. После того как символ будет начерчен, берут в руки нож и обводят знак по воздуху, представляя, как в него вливается заряжающая голубая энергия (наподобие электрического разряда). По окончании ритуала тушат свечи и помещают символ в мешочек. Вместо бумаги можно использовать дощечку, на которой знак вырезается.
Руническая магия и рунескрипты
Рунескриптом называется магический талисман, представляющий собой дощечку или металлическую пластину с нанесенными на них символами. Обычно их сочетание представляет собой какое-либо заклинание. Самыми главными рунами в таком талисмане являются первая (которая представляет собой исходную точку) и последняя (собственно, сама цель составления талисмана).
О чем важно помнить
Руническая магия – мистическая сфера. При занятиях ею следует соблюдать определенные правила. К примеру, считается, что руны действуют циклически. То есть, изменив реальность согласно воле мага, они начинают действовать в обратном порядке, нейтрализуя полученный результат. Это означает, что после того как цель будет достигнута, листок бумаги или дощечку с формулой нужно сжечь.
Черная магия и руны
Безобидность магии рун в некоторых случаях может быть обманчивой. Люди встречаются разные. Сами же руны можно использовать не только для того, чтобы творить добро. Некоторые их сочетания предназначены для нанесения ущерба другим магам или даже обычным людям. Язычество, в которое корнями уходит магия, – религия, созданная в доисторические времена, то есть тогда, когда мир и само человечество были еще очень молодыми. Вспомните свою собственную юность, и вы поймете, что особой рассудительности от всех этих древних богов и духов ждать не приходится. Отсюда и определенные традиции в среде магов. Многие колдуны и ведьмы перед наведением порчи на врага долго думать не будут. То же самое касается и любовной магии, далеко не всегда возвышенной и платонической.
Как видите, черная магия и руны вполне совместимы. Но если вы вдруг решите воспользоваться одной из рунических «авада кедавра», стоит хорошенько подумать. А вдруг тот, на кого вы нападаете, окажется сильнее? Либо у него имеется опытный друг-колдун? Если же вред решат нанести вам, чего исключать при занятии рунной магией не стоит, используйте защитные ставы.
Формулы нападения и защиты
Далее дадим несколько готовых сочетаний, которые могут пригодиться для отмщения врагу или при нападении. Магические формулы рун, как уже упоминалось, используются в том числе и для нанесения врагу энергетического удара.
Очень сильной формулой проклятья, например, считается Isa-Nauthiz-Thurisaz. В древности ее рисовали на кладах для того, чтобы наказать возможных грабителей. Если же вы хотите подпортить своему врагу жизнь, внеся в нее негативные изменения, воспользуйтесь сочетанием Thurisaz-Hagalaz-Eihwaz. Применив формулу Nauthiz-Eihwaz-Nauthiz (волчий крюк), можно даже свести противника в могилу. Связывающим и вызывающим депрессии ставом считается «ледяная тюрьма» – Nauthiz-Isa-Nauthiz.
Некоторые ставы в рунической магии – это еще и возможность создать мощную личную защиту. Для того чтобы нетрализовать вред, наносимый враждебным магом, можно использовать, к примеру, формулу Thurisaz-Tiwaz-Thurisaz. Она считается универсальным щитом от любого колдовского нападения. Порчу можно снять сочетанием рун Nauthiz-Sowilo-Nauthiz или Eihwaz-Sowilo-Hagalaz-Sowilo-Jera. Привязка к могиле убирается ставом Thurisaz-Berkano-Eihwaz-Berkano-Thurisaz.
Руническая магия существует не одну сотню лет. Таинственные символы, так почитаемые нашими предками, безусловно, могут быть использованы для улучшения жизни. Применяйте их правильно, относитесь с должным уважением к определенным силам природы, и у вас обязательно все получится.
fb.ru
Рунические заклинания в «Речах Высокого». Мистерии и магия Севера
Рунические заклинания в «Речах Высокого»
В «Речах Высокого» перечислено восемнадцать рунических заклинаний. Немецкий учёный Гвидо фон Лист, один из основателей Арманической школы рунической магии, счёл, что магический футарк должен, соответственно, состоять из восемнадцати рун. В свете того, что девятка в северной традиции считается магическим числом, эта гипотеза может показаться обоснованной. Однако в ходе внимательного изучения строф 146–163 «Речей Высокого» я пришла к выводу, что каждое из описанных здесь заклинаний связано не с одной руной, а с несколькими.
В этом разделе я представлю свою интерпретацию указанных строф, согласно которой с каждым из заклинаний соотносятся три руны. Одна из этих рун — необратимая; она обозначает мир, из которого черпается энергия для данного магического действа. В некоторых заклинаниях присутствуют две необратимые руны; в таких случаях мир, из которого черпается энергия, обозначает только одна из них, а другая играет роль опоры, помогая магу достичь поставленной цели.
Первое заклинание призвано помогать людям «в печалях, заботах и горестях». Полагаю, что оно должно состоять из рун Феху, Ингуз и Лагуз. Феху связывается с этим заклинанием в Арманической традиции — на том основании, что она символизирует богатство. Конечно, всех проблем богатство не снимет, но многие поможет разрешить. Руна Феху привлекает на помощь силы ванов — Ньёрда, Фрейра и Фрейи. Ингуз — руна Ванахейма (мира ванов — покровителей покоя и изобилия), из которого черпается энергия, необходимая для обретения богатства. Лагуз включена в это сочетание по той причине, что она связана с Ньёрдом и Нертус, а также помогает восстановить душевное равновесие и контроль над эмоциями.
Второе заклинание служит для врачевания. В него входят руны Уруз, Йера и Совуло. Целительная сила черпается из Мидгарда, т. е. из самой Земли, а доступ к энергии этого мира открывает Йера. Третья руна этой комбинации, Совуло, оказывает укрепляющее действие и, подобно Уруз, весьма уместна в целебном заклинании. Сама же Уруз воплощает в себе силу исцеления и сопротивления болезням. Дополнением к этому сочетанию может стать Лагуз, которую также причисляли к рунам врачевания. В операциях целительства следует взывать о помощи к Тору и богине Эйр.
Третье заклинание призвано сковывать врагов, а потому может быть названо «оковами войны» или, в терминах современной психологии, средством ограничения в действиях. Согласно традиции, такое действие оказывают руны Турисаз, Иса и Наутиз. Иса открывает доступ к энергии Ётунхейма — мира льда, обиталища инеистых великанов. Руна Наутиз служит ей поддержкой, оказывая связывающее действие. Руна Турисаз в данном случае используется в своей пассивной форме, т. е. обращённой остриём влево. Работая с этим заклинанием, следует взывать о помощи к Одину, так как именно ему традиция приписывает способность налагать «оковы войны». Кроме того, это умение присуще валькириям.
Четвёртое заклинание снимает оковы. Кроме руны Ансуз в её традиционном значении, в него входят Феху и Ингуз. Ансуз помогает сбросить оковы, преодолевая их посредством таких приёмов, как особая техника дыхания и магическое использование голоса. На психологическом уровне образ оков можно истолковать как тревогу, фрустрацию и торможение. С атрибутами Ансуз связаны как вербализация и анализ своих личных оков, так и просто первобытный вопль. Ингуз, как уже говорилось, привлекает энергию Ванахейма. С избавлением от оков традиционно ассоциируется Фрейр, которого в этом сочетании представляет Феху. Именно к Фрейру следует взывать при работе с этим заклинанием.
Пятое заклинание дарует магу способность остановить взглядом пущенную в него стрелу. Это следует понимать не только в очевидном воинском контексте, но и применительно к магической атаке. Под «стрелой» подразумевается любое (и не только физическое) орудие, послужившее магу-противнику носителем вредоносных чар. Заклинание это с успехом отразит порчу[18]. Оно состоит из рун Райдо, Иса и Кеназ. Кеназ — руна света, которая поможет сосредоточить внимание на опасном объекте и его предназначении. Иса позволит почерпнуть энергию из Ётунхейма и замедлит движение опасного объекта, а Райдо развернёт его и направит обратно к тому, кто его послал. Чтобы ускорить этот ответный удар, к названной комбинации рун можно добавить Йеру или Дагаз.
Шестое заклинание также служит для защиты, обращая проклятие против того, кто послал его. Энергию для этой операции следует черпать из мира Хель с помощью руны Хагалаз. Кроме неё, в комбинацию входят Йера, под влиянием которой чары обращаются внутрь себя и отправляются назад к источнику, и Райдо, которая направляет возвратное движение удара и обеспечивает должные «кармические» последствия.
Седьмое заклинание помогает погасить пламя в чертогах, охваченных пожаром. Для этого служит руна Иса, притягивающая энергию из мира льда. Остальные две руны — Лагуз и Наутиз. Иса и Лагуз связаны со стихиями, противоположными огню, а Наутиз проявляет здесь свою сдерживающую силу.
Восьмое заклинание позволяет примирить ссорящихся. Гебо поможет почерпнуть энергию из Асгарда — мира интеллекта и разума, — а Манназ и Вуньо проявятся в своей связи с представлением о человеке как индивиде и частице общества.
Девятое заклинание даёт способность управлять ветрами на море и предотвращать кораблекрушения. Энергию для этого, по моему мнению, также следует черпать из Асгарда, поместив в центре руну Гебо. Ансуз символизирует Одина в ипостаси владыки ветров, а Райдо гарантирует благополучное возвращение домой.
В десятом заклинании упоминаются «ведьмы», играющие в воздухе. Утверждается, что оно помогает лишить их душ и обличий. Непростая задача! Однако нет сомнений, что решить её поможет руна Дагаз, очень быстро превращающая любое явление в его противоположность. В описании этого заклинания подразумеваются оборотничество и чародейство, а энергию, способную противостоять этим действиям, действительно следует черпать из Муспелльсхейма. В дополнение к Дагаз следует использовать Эваз, лишающую обличий, и Лагуз, лишающую душ. Всё вышесказанное следует понимать применительно к астральной атаке в образе животного. Такие случаи бывают редко, но руны Дагаз, Эваз и Лагуз, тем не менее, позволят противостоять подобному нападению.
Одиннадцатое заклинание помогает оберечь друзей в битве; по древнему германскому обычаю, защитные заклинания пели над щитами воинов. Лично я призвала бы для этой цели защитную силу ванов и с помощью руны Совуло почерпнула бы энергию из Альвхейма, мира светлых альвов. Далее, с помощью Альгиз я воззвала бы к валькириям с просьбой о защите, а с помощью Ансуз непосредственно привязала бы это заклинание к практике рунических песнопений. Последняя руна также помогает воззвать о защите к самому Одину.
Двенадцатое заклинание связано с некромантией, то есть общением с мёртвыми. Ключевая руна здесь — Хагалаз, позволяющая установить связь не только с царством мёртвых, Хель, но и с миром, управляемым Наутиз, — миром Нифльхель, где обитают по-настоящему злобные и опасные твари. В сочетании с Хагалаз следует использовать Тейваз, традиционно ассоциирующуюся с этой разновидностью магии, и Кеназ, которая осветит вам путь в подземный мир и обратно.
Тринадцатое заклинание позволяет защитить молодого воина, окропив его водой. Защитная сила здесь черпается из Асгарда при помощи Гебо или из Ванахейма при помощи Ингуз. В качестве защитных рун можно добавить Лагуз и Альгиз. Возможно, стоит также прибегнуть к поддержке Берканы.
Четырнадцатое заклинание дарует знания обо всех богах и альвах и умение отличать эти сущности друг от друга.
В основе этого заклинания лежит принцип магического знания, подразумевающего способность отличать богов друг от друга и распознавать их особые функции и атрибуты. Благодаря этому маг понимает, к какому именно богу следует взывать для той или иной конкретной цели. Важнейшая из рун, помогающих обрести такое знание, — Эйваз, олицетворяющая мир тёмных альвов, недра земли. Эйваз также связана с ясенем Иггдрасиль. Поскольку Иггдрасиль охватывает собою все миры, эта руна открывает доступ к познанию всех богов. В поддержку Эйваз следует использовать руны Ансуз и Манназ — руны речи и интеллектуальных способностей, олицетворяющие, соответственно, общение и знание.
Пятнадцатое заклинание, то, которое «Тьодрёрир пел // перед дверью Деллинга», даёт асам силу, альвам — доблесть, а Одину — предвидение. Тьодрёрир — один из карликов; имя его буквально означает «приводящий в движение». «Дверь Деллинга» — это восходящее солнце, а Деллинг — светлый альв, наделённый функциями стража. Выражение «перед дверью Деллинга» обозначает время перед восходом солнца. Можно предположить, что это заклинание служит для воззвания к чистой солнечной энергии. Так как Деллинг — один из альвов, энергию эту следует черпать из Альвхейма с помощью руны Совуло. Восходом солнца правит Деллинг, а заходом — Биллинг. Заклинание это дарует силу, доблесть и предвидение, то есть качества, которые в традиционном оккультизме считаются солярными. В поддержку Совуло следует использовать руны Райдо и Кеназ. Райдо ассоциируется с солнечным циклом, а Кеназ символизирует предвидение в обоих смыслах этого слова — и как ясновидение, и как предусмотрительность.
Шестнадцатое заклинание служит для привлечения любви. В него входят руны Кеназ, Йера и Ингуз. Йера связана с Мидгардом — миром, из которого следует черпать энергию для операций любовной магии. Заклинание может варьироваться в зависимости от пола оператора. Если оператор-мужчина желает привлечь любовь женщины, руну Ингуз можно заменить на Турисаз или Тейваз, так как обе эти руны ассоциируются с мужской сексуальностью.
Семнадцатое заклинание во многом подобно шестнадцатому, но отличается от него тем, что служит для установления длительных и прочных отношений, в том числе брачных. Для этого следует использовать руны Гебо, Ингуз и Эваз. Ингуз — руна ванов и Ванахейма — поможет получить благословение ванов, дарующих благополучие в браке. Гебо символизирует процесс взаимовыгодного обмена, а Эваз — традиционная руна брака.
Последнее, восемнадцатое заклинание окутано покровом тайны. Не исключено, что оно связано с таинством «мистического союза», символического единения с «сестрой» или «братом». С моей точки зрения, здесь имеется в виду единение мужчины со своей анимой или женщины — с анимусом. Руны этого заклинания каждый должен открыть для себя самостоятельно.
Весь этот материал можно использовать на практике как альтернативу Арманической системы. Не хочу утверждать, что система Гвидо фон Листа, уже вошедшая в традицию, непродуктивна, но должна заметить, что моя интерпретация лучше согласуется с современной оккультной философией.
Чтобы использовать заклинания из «Речей Высокого» на практике, следует провести соответствующую операцию в магическом круге. Прежде всего, как и в прочих традициях магии, необходимо установить соответствия и чётко сформулировать цель магической работы. Во-первых, нужно правильно выбрать день для операции. Для целительства, к примеру, лучше всего подходят воскресенье и четверг — дни недели, которым покровительствуют, соответственно, Бальдр и Тор. Проклятия лучше всего посылать в среду и субботу — дни, подчинённые, соответственно, Одину и Локи. Защитные и любовные чары следует вершить в пятницу, а вторник лучше подойдёт для операций, служащих восстановлению справедливости. В понедельник лично я предпочитаю не работать, но никаких реальных причин, по которым следовало бы исключить этот день из магической практики, я не вижу. Возможно, понедельник подходит для операций, призванных гарантировать успех в новом предприятии, — например, при переходе на новую работу. Как всегда, следует проверить различные варианты на личном опыте.
Выбрав подходящий день, попытайтесь установить, кто из богов лучше соответствует поставленной цели. В операциях плодородия следует взывать к ванам — Фрейру и Фрейе, приурочив работу к пятнице. Желательно также обратиться к Фригг и Тору. Всем четырем этим божествам присущи атрибуты, связанные с плодородием. К каждому из них следует взывать при помощи соответствующих рун. К примеру, для обращения к Фригг воспользуйтесь руной Перто, к Фрейру — Ингуз, к Фрейе — Феху, а к Тору — Турисаз.
Каждого из четырёх этих божеств можно соотнести с одной из сторон света. Фрейр, к примеру, связан с солнцем, а оружие его — меч. Таким образом, взывать к нему следует, обратившись к востоку (хотя в магическом круге неспециализированного характера он размещается на западе). Фрейю следует поместить в западную точку, так как здесь она выступает в своей ипостаси девы и в связи со стихией воды. Тор, как обычно, соотносится с югом, а Фригг, как старшая богиня, — с севером (вследствие её магической связи с норнами). Прежде чем начертить круг, можно провести ритуал очищения водой, солью, огнём факела и, при желании, благовониями, хотя сведений о том, что в северной магии использовались благовония, я не нашла. Горящий факел служит для того, чтобы заявить о своём праве на рабочую зону, и использовать его следует лишь однажды — при первоначальном освящении и посвящении места, в котором вы намереваетесь регулярно совершать операции. Подготовив круг, смастерите подходящий талисман — например, рунический посох, — и вырежьте на нём избранные руны. В нашем примере для чар плодородия следует вырезать на посохе руны Перто, Ингуз, Турисаз и Феху. Используйте те же руны, что и для воззвания к богам. Вырезая руны, произносите нараспев соответствующие им звуки. Чтобы усилить чары плодородия, рекомендуется окрасить руны соответствующими жидкостями.
Поделитесь на страничкеСледующая глава >
esoterics.wikireading.ru
