Виктор пелевин шлем ужаса: «Шлем ужаса» Виктор Пелевин: рецензии и отзывы на книгу | ISBN 978-5-699-84165-3

Книга Шлем ужаса читать онлайн Виктор Пелевин

Книги→
Проза →
Виктор Пелевин →
Шлем ужаса

Select
rating
Дать оценку 1/5Дать оценку 2/5Дать оценку 3/5Дать оценку 4/5Дать оценку 5/5

Купить

Изменить размер шрифта

+


 


Креатифф о Тесее и Минотавре


 


 [Started by Ariadna] at xxx pm xxx xxx BC GMT


 Построю лабиринт, в котором смогу затеряться с тем, кто захочет меня найти, – кто это сказал и о чем?


 


 🙂


 


 [Organizm(-:] В чем дело? Есть здесь кто-нибудь?


 [Romeo-y-Cohiba] Я есть.


[Organizm(-:] Что все это значит?


[Romeo-y-Cohiba] Сам не понимаю.


[Organizm(-:] Ариадна, ты здесь?


[Romeo-y-Cohiba] Кто это такая?


[Organizm(-:] Та, кто начала эту нить. Кажется, это не интернет, а только выглядит как интернет. Отсюда никуда нельзя перейти.


[Romeo-y-Cohiba] XXX


[Organizm(-:] Внимание! Отзовитесь все, кто может это прочесть.


[Nutscracker] Я могу.


[Organizm(-:] Кто повесил первое сообщение?


[Nutscracker] Оно висит уже давно.


[Romeo-y-Cohiba] Откуда ты знаешь? Там нет даты.


[Nutscracker] Я его видел часа три назад.


[Organizm(-:] Внимание, перекличка. Здесь только Щелкунчик, Ромео и я, правильно?


[Romeo-y-Cohiba] Правильно.


[Nutscracker] Во всяком случае, все желающие участвовать в разговоре.


[Romeo-y-Cohiba] Значит, нас здесь трое.


[Nutscracker] Вот только где это здесь?


[Organizm(-:] В каком смысле?


[Nutscracker] В прямом. Вы можете описать то место, где находитесь? Что это – комната, зал, дом? Дырка в xxx?


[Romeo-y-Cohiba] Я нахожусь в комнате. Или в камере, не знаю, как правильнее. Она небольшая. Зеленые стены, на потолке белый плафон. У стены кровать. У другой стены – стол с клавишной доской, на которой я в настоящий момент печатаю. Доска намертво прикреплена к столу. Над столом – вделанный в стену LCD-экран за толстым стеклом. На нем появляются эти вот буквы. Разбить его нельзя, я уже пробовал. В комнате две двери, одна из странного черно-зеленого металла, она заперта. В ее центре какой-то выступ. Другая дверь – деревянная, белого цвета, ведет в ванную. Она открыта.


[Organizm(-:] То же самое, что у Ромео. Запертая металлическая дверь, на ней какой-то рельеф. Ванная как в гостинице. На полке под зеркалом – мыло, гель для душа, шампунь. Все в фирменной упаковке, на которой странный значок – какая-то шестеренка. Где находишься ты, Щелкунчик?


[Nutscracker] В такой же комнате. Кажется, дверь отлита из бронзы. Организм, на мыле скорее не шестеренка, а звездочка. Похожа на символ, которым в книгах обозначают сноску. Такая есть даже на туалетной бумаге – на каждом листочке.


[Romeo-y-Cohiba] Мы в одной и той же гостинице. Попробую постучать в стену. Вы что-нибудь слышали?


[Organizm(-:] Нет.


[Nutscracker] Тоже нет.


[Organizm(-:] Теперь я попробую в дверь, слушайте.


[Romeo-y-Cohiba] Ничего не слышно.


[Organizm(-:] А как вы сюда попали?


[Romeo-y-Cohiba] Что касается меня, не имею ни малейшего представления. А ты, Организм?


[Organizm(-:] Я просто проснулся здесь в этом пидорском халатике на голое тело.


[Nutscracker] Это не халатик. Это хитон. Так одевались древние греки, поэтому насчет эпитета спорить не стану. Нижнего белья они, кажется, тоже не носили.


[Romeo-y-Cohiba] Хорошо, что здесь тепло.


[Organizm(-:] Может, ты помнишь, как сюда попал, Щелкунчик?


[Nutscracker] Не помню.


[Romeo-y-Cohiba] Почему у вас такие имена – Организм, Щелкунчик?


[Nutscracker] А почему у тебя такое имя, Ромео? У тебя правда серьезная кохиба?


[Romeo-y-Cohiba] Не знаю, смотря с чьей сравнивать. А что касается имени, его не я придумал. Оно само появляется на экране, когда я отправляю сообщение. Я не Ромео. Я xxx. Профессиональный xxx, если кому интересно.


[Organizm(-:] Порнобизнес? Это социально.

Виктор Пелевин «t», «Шлем ужаса»: chto_chitat — LiveJournal

Виктор Пелевин «t», «Шлем ужаса»: chto_chitat — LiveJournal

?

Category:

  • catIsShown({ humanName: ‘литература’ })» data-human-name=»литература»> Литература
  • Cancel

Впарим ботве по самые бакенбарды или можно мне тоже пнуть (альтернативные названия поста).

Виктор Пелевин «t». Предлагаю вот что. Возьмите какой-нибудь из своих пальцев (лучше и удобнее, конечно же, на руке) в рот и пососите, ну как эффект? Приходят в голову какие-нибудь мысли кроме недоумения? И у меня нет, а вот к Пелевину приходят, он их записывает, а затем дает нам пососать свой палец, но уже за деньги. Роман «t» написан (высосан) в стиле шедевральной вещи, созданной белее чем десятилетие тому назад — «Чапаев и Пустота». Та же самая философия номинализма или концептуализм (для кухарок) или того и другого вперемежку. Ребрендинг Чапаева, где импотенция заменена на эректильную дисфункцию и все вроде тоже самое, но уже не то. И современно и даже может показаться что креативно но все равно КГ/АМ.

Идем далее. Если «t» еще можно, каким-либо образом проанализировать в рациональном ключе то «Шлем ужаса: Креатифф о Тесее и Минотавре» (не подымается палец назвать это романом) явно писал разум, контролирующийся таблетками. Наш мир (мозг) лабиринт и его хозяин бог, минотавр, президент, директор, жена, муж, теща, политтехнолог и пр. выбирайте любого.

Понравилось, как свежо раскрыта тема свободы воли. «Жизнь — это падение с крыши. Можешь остановиться? Нет. Можешь вернуться назад? Нет. Можешь полететь в сторону? Только в рекламе трусов для прыжка с крыши. Свобода воли заключается в том, что ты можешь выбирать – пернуть тебе в полете или дотерпеть до земли. Вот по этому поводу все философы и спорят».
Подводя итог, процитирую автора «Впарим ботве по самые бакенбарды», я бы не смог охарактеризовать прочитанное более точно и лаконично.

Tags: Пелевин

Subscribe

  • Как не перепутать известных литераторов-однофамильцев.

    Петровы

    Здравствуйте уважаемые Очередная серия однофамильцев (но не близких родственников), которых нередко путают. И одна из самых распространенных русских…

  • «Гарри и Меган. Выбирая свободу» Омид Скоуби

    Горечь победы Стремись туда, где не проложен путь. Ральф Уолдо Эмерсон. Я не фанат Royal Family, никогда не интересовалась кто есть кто в…

  • «Розанов» Алексей Варламов

    Неприятный человек Легко ли написать биографию? Одно дело если речь о человеке. которого знают все, как было, когда Лев Данилкин писал о…

Photo

Hint http://pics.livejournal.com/igrick/pic/000r1edq

  • 10 comments
    • 10 comments
    • Как не перепутать известных литераторов-однофамильцев. Петровы

      Здравствуйте уважаемые Очередная серия однофамильцев (но не близких родственников), которых нередко путают. И одна из самых распространенных русских…

    • «Гарри и Меган. Выбирая свободу» Омид Скоуби

      Горечь победы Стремись туда, где не проложен путь. Ральф Уолдо Эмерсон. Я не фанат Royal Family, никогда не интересовалась кто есть кто в…

    • «Розанов» Алексей Варламов

      Неприятный человек Легко ли написать биографию? Одно дело если речь о человеке. которого знают все, как было, когда Лев Данилкин писал о…

    Нить Ариадны | Книги | The Guardian

    Шлем ужаса
    Виктора Пелевина, перевод Эндрю Бромфилда
    288 стр., Canongate, 12 фунтов стерлингов

    Esse est percipi: «Быть ​​значит быть воспринятым». Заповедь епископа Беркли о субъективной природе реальности послужила философской основой для многих произведений фантастической литературы. Отсюда, так или иначе, возникают параллельные вселенные научной фантастики, изменчивая атмосфера готического повествования, коварная физика миров видеоигр и представление о существовании как о лабиринте, в котором мы порождаем альтернативные возможные версии нашего существования. живет на каждом шагу. Борхес, который сделал фигуру лабиринта особенно своей собственной, явно включает Беркли в свой рассказ о воображаемой вселенной, вытесняющей реальную, «Тлен, Укбар, Орбис Тертиус», и именно Борхес дает как эпиграф, так и руководящий набор. идей к новому роману Виктора Пелевина «Шлем ужаса», размышлению о восприятии, явлениях, лабиринтах, масках и минотаврах, написанном для авантюрной новой серии Канонгейта «Мифы».

    Действие происходит в киберпространстве. Каждый из восьми персонажей книги таинственным образом оказывается запертым в комнате, где есть только экран и клавиатура. Один из них — метко используя псевдоним Ариадна — запускает «тред» (интернет-выражение для идеи темы, на которую могут откликнуться другие коммуниканты), которая гласит: «Я построю лабиринт, в котором я смогу потеряться вместе с любым, кто пытается найти меня — кто это сказал и о чем?»

    В процессе ответа остальные сравнивают наблюдения о своей квартире, ведут виртуальные споры (и одну любовную связь) и постепенно раскрывают тайну своего затруднительного положения. На ум приходит Huis Clos Сартра, и, вероятно, не случайно еще один персонаж носит имя «Сартрик». Некоторым из них удается выйти на улицу, в пейзажи в стиле де Кирико с загадочными скульптурами, фонтанами и, конечно же, лабиринтами. Здесь они встречают — в терминах, которые меняются в соответствии с их особыми привычками восприятия — троицу фигур, состоящую из двух гномов (или, для религиозно настроенного персонажа, именуемого «UGLI 666», двух соборных каноников) и устрашающего, более крупного , фигура в маске, видимая одинаково по-разному: как разросшийся гриб, как член команды «Чикаго Буллз» и так далее. Самая авторитетная версия встречи происходит не в реальности — если такой термин можно применить к книге, столь решительно неопределенной в своих планах действия, — а во сне Ариадны, в котором выясняется, что фигура в маске на самом деле является минотавра, и что его тщательно продуманная маска является одновременно своего рода гарнитурой виртуальной реальности и чрезвычайно сложной метафорой, имеющей отношение к конструированию мира разумом. После длинного описания этого «шлема ужаса» книга более или менее сводится к ряду рассуждений о парадоксах, присущих акту восприятия. С его форматом веб-симпозиума (обрывки текста, добавленные к дурацким именам) и его квазифилософским содержанием он читается как протокол какого-то сократовского чата.

    Пелевин — очень изобретательный писатель с острым желтушным взглядом и анархической чувствительностью. Ранее он работал в духе комично-сюрреалистической сатиры, восходящей от Войновича к Гоголю, и, хотя он и раньше писал о киберпространстве, он кажется не на своей естественной территории в этой суровой виртуальной вселенной. Его лучшие идеи, даже самые смелые, процветают благодаря взаимосвязи с материальным миром и несут яркое ощущение жизни, прожитой в определенное время и в определенном месте. Хочется аплодировать писателю за то, что он пытается что-то новое, но нужно сказать, что здесь он не использует свои сильные стороны.

    Да, некоторые интересные идеи развиваются (пара сцен, где люди ведут себя так, будто ими манипулируют видеоигровые программы, очень изобретательны и забавны), и он собирает бесконечное количество потенциально увлекательных сюжетов в матрицу своих центральных метафор. : Дарт Вейдер, человек в железной маске, коровье бешенство, Хэмптон-корт, интернет, мозги, даже сайт этой газеты. Но там, где Борхес мог бы построить из этих элементов захватывающее повествование, Пелевин идет на них с легкой, нерешительной шуткой; рассеивая некоторый случайный блеск, но чаще затухая в высококлассную тарабарщину. Все это в меру увлекательно, но не отдает должного его собственным дарам.

    · «Семь лжи» Джеймса Ласдана опубликованы издательством Cape.

    42опус | Спенсер Дью | Рецензия на книгу Виктора Пелевина «Шлем ужаса: миф о Тесее и Минотавре»

    25 ноября 2006 г. | Том. 6, No. 3

    СПЕНСЕР ДЬЮ

    Шлем ужаса: Миф о Тесее и Минотавре
    Виктор Пелевин
    Перевод с русского Эндрю Бромфилд
    Canongate Books, 2006.
    288 страниц. 18,95 долларов США.
    Проверьте Amazon.com или книги Пауэлла.

    Проблема, стоящая перед восемью псевдонимами чата, разговор которых составляет текст нового романа Виктора Пелевина, заключается в том, что, короче говоря, они не знают, где они и находятся ли они. Все они сообщают о более или менее одинаковых комнатах с одинаковыми компьютерными экранами, туалетной бумагой с одинаковым рисунком и изобретательными маленькими желобами, которые доставляют вафли, когда голодает, но этот уровень «где» — известный только по словам, по непроверенным отчетам — быстро берет верх. горелка к более крупным вопросам «если». Все они находятся в ситуации, более или менее похожей на читателя, представленного строками, которые могут иметь или не иметь никакого отношения к реальности. Заявленный как пересказ мифа о лабиринте, построенный исключительно из диалога между сторонами, предположительно застрявшими в очень маленьком киберпространстве, текст Пелевина показывает, как язык сам по себе является лабиринтом, постмодернистская банальность, обретенная воодушевляюще свежей живостью разговора.

    Каждая из этих восьми личностей имеет свои собственные причуды персонажей или особые навыки решения головоломок, например, роли в одной из тех игр-загадок об убийствах. Есть романтик, логик, инженер, эпистемолог, кающийся… Как только они начинают говорить, «исследуя» свою ситуацию единственным доступным им способом, они представляют свое ирреальное положение как чисто словесное построение, гипотетическое пространство теорий. , словесная задача по математике или словесная игра по философии. Это пьяняще, с оттенком головокружения, но читатель спасается от нетерпения или замешательства благодаря опыту вуайеристского, замещающего порыва. Чтение этого романа превращает человека в муху на цифровой стене, когда слушаешь, как полусырые студенты настойчиво болтают обо всем, от роли подавленного послевоенного разочарования как мотивирующего фактора манга-порно с изнасилованием щупальцами до того, может ли слово «бежевый» означать то же самое для двух человек в двух местах. Все это при менее квалифицированном лечении могло бы быть невыносимым, но секрет Пелевина в том, что он шагает вперед. Книга, по сути, является триллером, читается молниеносно, и эта скорость оживляет некоторые в противном случае устаревшие старые вопросы о картезианской неопределенности и пыльных витгенштейновских дилеммах о восприятии. Кроме того, все более настойчивая шутка наполнена двусмысленностью, застенчивыми шутками и ироническими уколами, многие из которых, опять же, могли бы быть надоедливыми или неубедительными, если бы не скорость, с которой повествование взлетает от зеркала Тарковского до «двух гномов… роликовые коньки… в сомбреро».

    Да, более или менее конькобежные дворфы действительно существуют. Они так же реальны, как и все остальное. Чтобы не спойлерить концовку, но, может быть, мы все минотавр или все существуем в голове минотавра, которая, может быть, метафорически или буквально является шлемом виртуальной реальности, внутри которого есть другой, немного меньший, но в остальном идентичный шлем, и так далее, и так далее, до тошноты. Лабиринт традиционно является и ловушкой, и ареной для медитативной дисциплины. Пелевин дает понять, что первое и второе могут быть синонимами. Путь к просветлению может обернуться тюрьмой и, ну, наоборот.

    Все, что имеет значение с точки зрения повествования, поскольку Пелевин способен, благодаря этому формальному тщеславию и философскому сюжету, представить заключенных, замышляющих побег. Каждый персонаж отчитывается о своих исследованиях персонализированных лабиринтов за дверью, но настоящий кайф сюжета приходится на те моменты, когда сквозь слова слышен бешеный стук ключей, где персонажи передают ощущение нахождения на грани. вырваться, сделать какое-то совершенно новое открытие.

    «Но ведь искусство должно делать нас счастливыми, а не несчастными», — говорит персонаж в какой-то момент рассказа, и Пелевин верит в это, признавая также, что его величайший писательский дар — не умение жонглировать сложных понятий или сплести цепочку остроумных шуток, но уловить и выразить неземной энтузиазм встречи с идеями. Мерой Шлем ужаса как успешного романа является то, что он может представить обмен как

    «Что означает «феноменологически»?»
    «Вот как вы можете видеть эти слова сейчас.»

    и тем самым заставить читателя улыбнуться. Нетрадиционная поверхность текста, его формат и тематика уступают место весьма традиционному отношению читателя к прочитанному. Вход в извилистую виртуальную реальность вымысла делает нас, людей, счастливыми . Взаимодействие с идеями, эмоциями и словами других людей — погружение в себя — заставляет нас чувствовать . Конечно, в тексте есть и ужас, и пафос, и романтика, и вожделение, и приключения, но главное прозрение этого наполненного прозрениями текста заключается в том, что любое повествование — даже повествование о повествовании — доставляет удовольствие.

    Виктор Пелевин зарекомендовал себя как один из самых интересных представителей молодого поколения русских писателей. Он имеет степень Московского Литературного Института имени Горького и писал для New York Times Magazine , Granta и Open City . Его предыдущие романы включают The Victor Clay Machine и The Life of Insects .

    Об авторе:

    Спенсер Дью — доктор философии. студент богословской школы Чикагского университета, пишет диссертацию о поздних романах Кэти Акер.

    Виктор пелевин шлем ужаса: «Шлем ужаса» Виктор Пелевин: рецензии и отзывы на книгу | ISBN 978-5-699-84165-3
    Scroll to top