Там татары шли слушать: Там татары шли — слушать песню, 8 класс

Песни и инструментальная музыка регионов России | Библиотека и фонотека Воздушного Замка

• Игра в бисер – карта
• Собор – наши авторы
• Интерактивная книга и форум
• Тезаурос – образовательный ресурс
• Галерея
• Библиотека:
  • Перекличка вестников
  • Фонотека
  • Репортажи и аудиобеседы
  • Детский зал
• Авторские проекты:
  • Иконология и иеротопия
  • Впадаю в море
  • Философия синтеза
  • Дудачество
  • Современная внеевропейская музыка
  • КАРР!
  • Аэродром

• Избранные сайты (по категориям, с описаниями)
• Интерактивные разделы сайтов-друзей:
  • Страна знаний (раздел сайта «Тезаурос»)
  • Музей-библиотека Н. Ф. Фёдорова
  • Институт искусствознания
  • Галерея Веллум
  • Новая литература
  • Российская неделя искусств
  • Вечерний Гондольер
  • Живая Земля
  • Философия неовсеединства
  • Вестник Розы Мира
  • Философский семинар

•  
• МАЯК

•  

Библиотека и фонотека

Воздушного Замка

Навигация по подшивке

Меню Фонотеки

Поиск в Замке

Категория:
Национальные культуры
Аутентичный музыкальный фольклор

Подробная программа (места записей, исполнители)

Записи в mp3 (прослушать или скачать):

1. У нас по матушке по Волге

2. Закатилось за горушку солнышко

3. У утушки у серенькой

4. Каргопольские припевки

5. Сормовские припевки

6. Наигрыш на дудке-бутылке

7. Ты взойди-ка, взойди

8. Досада моя

9. Сине море всколыбалося

10. Там татары шли

11. Ой, по новой по светлице

12. Сидел ворон

13. Эх, да ты долина

14. А трубили трубушки

15. Что ж ты, Пашечка, не плачешь

16. А ты пташка-канарейка

17. Грушица, грушица моя

18. Полын-горькая в поле трава

19. Уж вы, стары старики

20. Веселитеся, донцы

21. Что ж ты, жинка, губы жмёшь

22. Уж вы, ветры, ветерочки

Подпишитесь

на рассылку «Перекличка вестников» и Новости портала
Перекличка вестников
(в каталоге subscribe.ru)

Подписаться письмом

история создания и развития коллектива, премии и награды, фотографии.

Публикации раздела Музыка

Ситцевые песни — так с любовью и нежностью называл народные песни Митрофан Пятницкий. Знаменитый собиратель русского фольклора стал основателем первого в России народного хора. Историю коллектива изучала Наталья Летникова.

Концерт Государственного академического русского народного хора России имени М.Е. Пятницкого в честь Дня России за рубежом, Международный конференц-центр, Иерусалим, Израиль. 2015 год. Фотография: Синдел Йонатан / ТАСС

Крестьянский — так с гордостью именует себя на концертах хор имени Пятницкого. А сценическая премьера коллектива была в 1911 году. И сразу в зале Благородного собрания — нынешнем Доме союзов. Народная музыка как высокое искусство. Это было впервые.

«Причитания плакальщиц». Такой пункт в концертной афише не мог оставить без внимания концерт крестьян-великороссов, специально выписанных из Воронежской и Рязанской губернии. Народные песни и былины в сопровождении старинных инструментов. Настоящий фурор.

«Поют как умеют» главный принцип крестьянского хора. «Песенная артель» даже не репетировала.

Крестьяне просто приезжали из своих деревень и пели. Между делом. Как дома за работой, или в поле, или вечером на завалинке.

Пятницкий ценил эту первозданность. И был не одинок. Среди поклонников хора Федор Шаляпин, Сергей Рахманинов, Антонина Нежданова, Иван Бунин, Владимир Ленин. По распоряжению Ленина поющие крестьяне переехали в Москву. Стали работать на фабриках, заводах и петь уже постоянным составом.

Концерт Государственного академического русского народного хора России имени М. Е. Пятницкого в честь Дня России за рубежом, Международный конференц-центр, Иерусалим, Израиль. 2015 год. Фотография: Синдел Йонатан / ТАСС

Хор получил имя Пятницкого в 1927 году, после смерти основателя. Наследие музыканта — более 400 записанных на фонографе песен, уникальная коллекция народных инструментов и костюмов. Но главное — внимание к талантам из народа, которое позволило создать уникальный коллектив.

Во время Великой Отечественной войны хор выступал на передовой как фронтовая концертная бригада. А песня «Ой, туманы мои…» становится гимном партизанского движения. 9 мая 1945 года артисты пели на Красной площади в честь Великой Победы. В коллективе бережно хранят письма с фронта.

Хранят и традиции. До сих пор в репертуаре фольклор. Липецкие припевки исполняются исключительно на диалекте Липецкой губернии, Брянские — на брянском, Владимирские — на владимирском. Звучат и песни, записанные Пятницким в начале прошлого века.

Выступление Государственного академического русского народного хора России имени М. Е. Пятницкого на концерте в честь 200-летия со дня рождения М.Ю. Лермонтова. 2014 год. Фотография: Станислав Красильников / ТАСС

У любого музыкального явления есть последователи. Воронежский, Уральский, Северный, Рязанский, Омский, Волжский… хоровой коллектив появился чуть ли не в каждой области. И за рубежом. Польский ансамбль «Мазовше», чешский «Случ» — отголоски благородного дела Митрофана Пятницкого.

В 2008 году хор Пятницкого признан Национальным достоянием страны. А еще орден Трудового Красного Знамени, Дружбы народов, правительственная медаль «Патриот России» и награда неформальная — именная звезда на «Аллее звезд» в Москве.

Читайте также:

• О чем поет Россия
• Ансамбль имени Александрова: факты из истории
• Людмила Зыкина. Певица, которая мечтала летать

Сегодня в Пятницком поют, танцуют, играют около 90 артистов из 30 российских регионов. Главный критерий при отборе — одаренность. Чтобы работать в самом часто гастролирующем коллективе мира, нужен большой талант. Неслучайно самый длинный номер хора… выход на поклон!

Теги:

Старинная музыкаРусские музыкантыНародная музыкаПубликации раздела Музыка

После того, как стали жертвами Сталина, украинские татары заявляют о себе: Параллели: NPR

Однажды стали жертвами Сталина, украинские татары заявляют о себе: Параллели Сталин приказал собрать татар на Крымском полуострове и отправить в пустыни Средней Азии в 1944 году , Почти половина умерла. Сегодня около 250 000 татар вернулись и организуются.

Культура

23 ноября 2013 г., 7:35 по восточному времени

Слышно в выпуске выходного дня в субботу

Однажды ставшие жертвами Сталина украинские татары вновь заявляют о себе

Крымский татарин плачет на массовом митинге в Симфрополе, Украина, 18 мая 2004 года, в 60-ю годовщину депортации татар из Крыма.

Сергей Супинский/AFP/Getty Images

скрыть заголовок

переключить заголовок

Сергей Супинский/AFP/Getty Images

Крымский татарин плачет на массовом митинге в Симфрополе, Украина, 18 мая 2004 г., в 60-ю годовщину депортации татар из Крыма.

Сергей Супинский/AFP/Getty Images

В 1944 году по приказу советского диктатора Иосифа Сталина все татарское население Крымского полуострова было собрано и отправлено в пустыни советской Средней Азии.

Спустя почти 70 лет после зверств военного времени татарское население все еще работает над тем, чтобы вновь утвердиться на своей родине.

82-летнему мулле Зиятдину было всего 12 лет, когда его и его семью разбудили посреди ночи, приказали собрать кое-какие вещи и затолкали в товарные вагоны для кошмарного трехнедельного путешествия. Двери товарного вагона открывались каждые несколько дней.

«Когда мы приезжали на станцию, они выбрасывали тела людей, которые умерли по дороге», — вспоминает он.

Условия были такими же жестокими, когда поезд закончился.

«Когда мы туда приехали, еды не хватало. Много людей умерло — от жары, холода, голода, болезней», — вспоминает Зиятдин. «Из 20 семей, которые были с нами, выжили только четыре».

Сегодня мулла молится в новой двухэтажной мечети в агрогородке Чистополье на востоке Крыма.

Обвиняется в коллаборационизме

Крымский полуостров представляет собой территорию размером с Массачусетс, вдающуюся в Черное море. Это почти остров, лишь слабо связанный с материком.

На протяжении веков он был частью Российской империи, Советского Союза и теперь Украины, но до этого принадлежал крымским татарам, потомкам золотой орды Чингисхана.

Сталин обвинил татар в сотрудничестве с гитлеровцами, которые почти три года оккупировали Крымский полуостров. И это несмотря на то, что десятки тысяч мужчин-татар служили в Советской Армии, сражаясь с немцами.

82-летнему мулле Зиятдину было 12 лет, когда его семья была вынуждена сесть в товарные вагоны, которые доставили их в пустыни Узбекистана.

Предоставлено Дайаной Дерби

скрыть заголовок

переключить заголовок

Предоставлено Дайаной Дерби

82-летнему мулле Зиятдину было 12 лет, когда его семья была вынуждена сесть в товарные вагоны, которые доставили их в пустыни Узбекистана.

Предоставлено Дайаной Дерби

Когда в 1944 году сталинские охранки задержали татар, их население насчитывало почти 200 000 женщин, детей и стариков.

Наджие Баталовой было 6 лет, когда ее семью депортировали. Большую часть своей жизни она проработала журналистом и историком событий. Всего, по ее словам, от суровых условий погибло около 46 процентов ссыльных. Многие выжившие пострадали от рабского труда на хлопковых полях Узбекистана.

Не только крымские татары подвергались массовым депортациям при Сталине. Были депортированы и другие национальности, в том числе чеченцы, ингуши и другие выходцы из Причерноморья и Северного Кавказа.

Возвращение в Крым

Только после смерти Сталина в 1953 году советское правительство сняло с татарского народа обвинение в государственной измене, освободив его из трудовых лагерей.

Мы не национальное меньшинство. Мы коренные жители отсюда. Мы владельцы Крымского полуострова.

Асан Егизов, 26 лет, политический активист

Некоторым национальностям, например, чеченцам, в 1950-х, но только в конце 1980-х крымские татары, наконец, смогли вернуться домой.

Семья Баталовой поселилась в крымском портовом городе Керчь. Сейчас ей 74 года, она ведет через татарскую слободу, нагромождение мелких участков и частично готовых домов на окраине города.

Жители говорят, что город дал им землю для строительства домов, но за более чем 20 лет так и не предоставил основные услуги, такие как дороги или водопровод. Тем не менее, примерно 250 000 татар уже вернулись в Крым, и они объединяются, чтобы отстаивать то, что они считают своими правами.

На Всемирном конгрессе крымских татар в областном центре Симферополе собираются сотни делегатов, чтобы обсудить политическую повестку дня. О новом статусе татар свидетельствует то, что сессия начинается с исполнения гимна Украины, за которым следует гимн татар.

Асан Егизов, 26-летний политический активист, говорит, что татары твердо привержены Украине, частью которой теперь является Крым, но они хотят перемен на местном уровне.

Егизов, первый делегат Конгресса, говорит, что главная проблема в том, что украинское правительство считает татар национальным меньшинством.

«Но мы не национальное меньшинство», — говорит он. «Мы коренные жители отсюда. Мы хозяева Крымского полуострова».

Эта идея распространена среди молодых татар, таких как Егизов, который был ребенком, когда его родители вернулись. Он хочет не меньше, чем полного восстановления татарской культуры в Крыму, включая использование татарского языка в качестве официального делового языка.

Учитывая, что татары составляют всего около 15 процентов населения, которое в подавляющем большинстве состоит из русскоязычных украинцев, это может занять много времени.

Но Егизов указывает, что у татар значительно выше рождаемость, чем у большинства других украинцев, и говорит, что в следующем поколении они могли бы иметь как демографическое, так и политическое влияние.

Сообщение спонсора

Стать спонсором NPR

Сургун: крымскотатарская ссылка в Средней Азии | Крымские татары: от советского геноцида до путинского завоевания

Фильтр поиска панели навигации

Oxford AcademicКрымские татары: от советского геноцида до путинского завоеванияСовременная история (1700–1919 гг. )45)КнигиЖурналы
Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации

Oxford AcademicКрымские татары: от советского геноцида до путинского завоеванияСовременная история (с 1700 по 1945 год)КнигиЖурналы
Термин поиска на микросайте

Расширенный поиск

• 
  Иконка Цитировать
  
  Цитировать

• Разрешения

• Делиться

  • Твиттер
  • Подробнее

Cite

Williams, Brian Glyn,

‘Surgun: The Crimean Tatar Exile in Central Asia’

,

The Crimean Tatars: From Soviet Genocide to Putin’s Conquest

(

2015;

online edn,

Oxford Academic

, 21 января 2016 г.

), https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780190494704.003.0006,

, по состоянию на 30 ноября 2022 г.

7

Выберите формат
Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации

Oxford AcademicКрымские татары: от советского геноцида до путинского завоеванияСовременная история (с 1700 по 1945 год)КнигиЖурналы
Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации

Oxford AcademicКрымские татары: от советского геноцида до путинского завоеванияСовременная история (1700–1919 гг.)45)КнигиЖурналы
Термин поиска на микросайте

. и промышленные центры. Анализируется, как этот опыт продолжает формировать язык, обычаи, трудовые навыки, гендерные отношения, политическую деятельность и взгляды современных крымских татар на себя и свое сообщество. Правящий СССР утверждал, что крымскотатарский народ был нацией предателей Советского Союза.0193 родина (родина) в связи с возросшим спросом на автономную крымскую нацию. В главе упоминается, как крымскотатарские националисты опровергали эти советские притязания и видели в них более зловещий заговор с целью завершить процесс создания «Крыма без крымских татар», который начался с «изгнания» их предков во время великих переселений восемнадцатого и девятнадцатого века.

Ключевые слова:
второе изгнание, кинци сургун, крымские татары, Вторая мировая война, Средняя Азия, трудовые навыки, СССР, родина, автономная крымская нация, великие переселения народов

Предмет

Современная история (с 1700 по 1945)

В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.

Войти

Получить помощь с доступом

Получить помощь с доступом

Доступ для учреждений

Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

1. Нажмите Войти через свое учреждение.
2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа в систему.
3. Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Войти с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

Войти через сайт сообщества

Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
2. Находясь на сайте общества, используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Вход через личный кабинет

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Просмотр учетных записей, вошедших в систему

Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

• Просмотр вашей личной учетной записи и доступ к функциям управления учетной записью.
• Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.

Выполнен вход, но нет доступа к содержимому

Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.

Ведение счетов организаций

Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т.